笑語(yǔ)相從正四人，不須嗟嘆久離群。
及春煮菜過(guò)邊郡，賜火煎茶約細(xì)君。
日暖山蹊冬未雪，寒生胡月夜無(wú)云。
明朝對(duì)飲思鄉(xiāng)嶺，夷漢封疆自此分。

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笑語(yǔ)

從正

(1).趨從正道。《易·隨》：“《象》曰‘官有渝’，從正‘吉’也。” 孔穎達(dá) 疏：“所執(zhí)官守正，能隨時(shí)渝變以見(jiàn)貞正，則往隨從。” 唐 孔穎達(dá) 《毛詩(shī)正義序》：“作之者所以暢懷舒憤，聞之者足以塞違從正?！?/p>

(2).依從正體。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》：“吾昔初看《説文》，蚩薄世字，從正則懼人不識(shí)，隨俗則意嫌其非，略是不得下筆也?！?/p>

(3).遵循，修正。 明 唐順之 《送陸訓(xùn)導(dǎo)序》：“昔者 孔子 患 鄭 衛(wèi) 之聲亂於《雅》《頌》，乖剌無(wú)所從正，乃周流四方?！?/p>

四人

四民。 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》：“公酌以釣道，和之琴心，於是安四人，敷五教?！薄顿Y治通鑒·后唐明宗天成四年》：“農(nóng)於四人之中，最為勤苦?！?胡三省 注：“士農(nóng)工商，是謂四民。 唐 避 太宗 諱，率謂民為人?！痹敗?四民 ”。

不須

不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號(hào)天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ，怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?！?/p>

嗟嘆

見(jiàn)“ 嗟嘆 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆；嘆息。《禮記·樂(lè)記》：“言之不足，故長(zhǎng)言之。長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》：“帝數(shù)嗟嘆，以為才堪宰相?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標(biāo) 注引《王弼別傳》：“ 弼 之卒也， 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許云封》：“﹝ 韋應(yīng)物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時(shí)云天初瑩，秋露凝冷，舟中吟諷，將以屬詞。忽聞 云封 笛聲，嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“今日既承不棄到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》：“他聽(tīng)見(jiàn)明天我要上山時(shí)，他顯出的那驚詫和一種嗟嘆，又很安慰到我，于是我真的笑了?！?/p>

離群

蘇轍名句，奉使契丹二十八首其四古北口道中呈同事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考