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單詞乎

出自宋代孫應(yīng)時(shí)《杜子貞遠(yuǎn)訪自言山居之勝以二詩(shī)送之》:

喜說(shuō)山居勝,蘭亭一盼中。
松楸今十世,竹帛故三公。
念德心何極,幽棲道未窮。
吾歸訪巖壑,雞黍更誰(shuí)同。

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注釋參考

松楸

(1).松樹(shù)與楸樹(shù)。墓地多植,因以代稱(chēng)墳?zāi)埂?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設(shè)於園寢兮,映輿鍐於松楸?!?唐 劉禹錫 《酬樂(lè)天見(jiàn)寄》詩(shī):“若使吾徒還早達(dá),亦應(yīng)簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書(shū)·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數(shù)里?!?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無(wú)人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·思潁詩(shī)》:“﹝ 歐陽(yáng)修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無(wú)幾時(shí),惜無(wú)一語(yǔ)及於松楸之思?!?/p>

竹帛

(1).竹簡(jiǎn)和白絹。古代初無(wú)紙,用竹帛書(shū)寫(xiě)文字。《墨子·天志中》:“又書(shū)其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃?dòng)?,傳遺后世子孫?!?/p>

(2).引申指書(shū)籍、史乘。《史記·孝文本紀(jì)》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于萬(wàn)世,永永無(wú)窮,朕甚嘉之?!?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國(guó)家之難,身雖屠裂,而功名著於景鐘,名稱(chēng)垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也?!?唐 韓愈 《送文暢師北游》詩(shī):“相公鎮(zhèn) 幽 都,竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“似先生這等抱負(fù),何不求取功名,立身於廊廟,垂名於竹帛。” 梁?jiǎn)⒊?《讀孟子界說(shuō)》:“故《春秋》有大義,有微言,皆口授弟子,俟數(shù)傳乃著竹帛?!?/p>

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 周 以太師、太傅、太保為三公?!稌?shū)·周官》:“立太師、太傅、太保,茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng)?!币徽f(shuō)以司馬、司徒、司空為三公。見(jiàn)《漢書(shū)·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公, 東漢 以太尉、司徒、司空為三公,見(jiàn)《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 唐 宋 沿 東漢 之制,以太尉、司徒、司空為三公,但已非實(shí)職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱(chēng)。 明 清 沿 周 制,以太師、太傅、太保為三公,惟只用作大臣的最高榮銜。見(jiàn)《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“中宮天極星,其一明者,太一常居也;旁三星三公,或曰子屬?!?張守節(jié) 正義:“三公三星在北斗杓東,又三公三星在北斗魁西,并為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽(yáng),主佐機(jī)務(wù)?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,調(diào)七政,和陰陽(yáng)之官也?!?/p>

孫應(yīng)時(shí)名句,杜子貞遠(yuǎn)訪自言山居之勝以二詩(shī)送之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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