漫郎百事皆漫爾，獨(dú)有溪山認(rèn)作吾。
念無(wú)一物鎮(zhèn)泉石，生怕偃蹇羞吾徒。
靈武中興功掩德，天地大義須人扶。
寧將善頌寓譎諫，百世聞之立懦夫。
太師勁氣形於筆，二美能兼自古無(wú)。
后來(lái)袞袞下{1~1}注腳，識(shí)者涪翁次石湖。
松煤狼藉楮山赭，空谷雷響工傳摹。
徘徊熟玩長(zhǎng)太息，世道日與湘流俱。

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徘徊

熟玩

認(rèn)真鉆研。 宋 朱熹 《答呂子約書(shū)》：“蓋本其平日用功，只以博學(xué)力行為事，而未嘗虛心平氣，熟玩圣賢之言，以求至理之所在?！薄稐罴覍ⅰ返谌幕兀骸叭陮⒋藭?shū)熟玩，下卷內(nèi)有破陣之法，可去扶佐 宋主 降伏北番?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》三一：“夫君統(tǒng)有何幽邃之義，而可深耽熟玩？”

長(zhǎng)太息

深長(zhǎng)地嘆息。《楚辭·離騷》：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 漢 賈誼 《治安策》：“臣竊惟事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六?！?唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“ 飛煙 拆書(shū)，得以款曲尋繹。既而長(zhǎng)太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，遠(yuǎn)如近也?！?鄒韜奮 《患難馀生記》第三章：“ 中山先生 在天有靈，真不免要痛哭流涕長(zhǎng)太息吧！”

道日

指修養(yǎng)達(dá)到崇高境界之日。 清 陳確 《與吳仲木書(shū)》：“癡頑若此，因得茍全性命于此世，然去道日遠(yuǎn)矣?！?/p>

湘流

指 湘江 ?！冻o·漁父》：“寧赴 湘 流，葬於江魚(yú)之腹中?！?漢 劉向 《九嘆·離世》：“櫂舟杭以橫濿兮，濟(jì) 湘 流而南極?！?唐 韓愈 《祭河南張員外文》：“委舟 湘 流，往觀 南岳 ?！?/p>

文有年名句，題元子故宅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考