七莢新春，問(wèn)底事、以人為日。記貞觀、鄭公恰至，名因人得。況是今朝生上相，老天著意尤端的。便喚為、人日豈徒哉，公人杰。宇宙要，公扶植。善類要，公收拾。愿我公千歲，長(zhǎng)陪丹極。山立揚(yáng)休人正健，耐寒彩勝篸華發(fā)。看年年、天際不曾陰，真奇特。

查看所有牟巘詩(shī)詞作品

山立

象高山一樣屹立不動(dòng)?！抖Y記·玉藻》：“立容，辨卑毋讇，頭頸必中，山立時(shí)行?！?孔穎達(dá) 疏：“山立者，若住立則嶷如山之固，不搖動(dòng)也?！?晉 陸云 《吳故丞相陸公誄》：“乃誓我眾，乃整我旅，神干山立，雄旗電舉?！薄缎绿茣?shū)·王雄誕傳》：“ 雄誕 愛(ài)人，善撫士，能致下死力，毎破城邑，整眾山立，無(wú)絲毫犯?！?元 袁桷 《元日朝回》詩(shī)：“千官山立歸文石，六衛(wèi)嵩呼徹禁門(mén)?！?/p>

揚(yáng)休

謂陽(yáng)氣生養(yǎng)萬(wàn)物。揚(yáng)，通“ 陽(yáng) ”?！抖Y記·玉藻》：“頭頸必中，山立，時(shí)行，盛氣顛實(shí)揚(yáng)休，玉色?！?鄭玄 注：“揚(yáng)，讀為陽(yáng)……盛聲中之氣，使之闐滿，其息若陽(yáng)氣之休物也?！?孔穎達(dá) 疏：“使氣息出外，如盛陽(yáng)之氣生養(yǎng)萬(wàn)物也?！?/p>

人正

即人元。 夏 歷的歲首。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三正》：“十三月之時(shí)，萬(wàn)物始達(dá)，孚由而出，皆黑，人得加功，故 夏 為人正，色尚黑。”

耐寒

彩勝

(1).即旛勝。 唐 宋 風(fēng)俗，每逢立春日，剪紙或綢作旛戴在頭上或系在花下，以慶祝春日來(lái)臨。 唐 張繼 《人日代客子是日立春》詩(shī)：“遙知雙彩勝，併在一金釵。” 宋 蘇軾 《葉公秉王仲至見(jiàn)和次韻答之》：“強(qiáng)鑷霜鬚簪彩勝，蒼顏得酒尚能韶。”

(2).謂博戲取勝。 宋 高承 《事物紀(jì)原·博弈嬉戲·彩選》：“《＜彩選＞序》曰：‘ 唐 之衰，任官失序，而廉恥路斷， 李賀州 郃 譏之，恥當(dāng)時(shí)職任用投子之?dāng)?shù)，均班爵賞，謂之彩選?！云錈o(wú)實(shí)，惟彩勝而已?！?/p>

(3).指彩頭、獎(jiǎng)品?！短煊昊ā返谑换兀骸拔冶阋源藙椴蕜?，速作兩詩(shī)，詩(shī)若好，即以此劍與你?！?/p>

古代的一種飾物。立春日用五色紙或絹剪制成小旌旗、燕、蝶、金錢(qián)等形狀，簪于髻上，以示迎春。 宋 高承 《事物紀(jì)原·歲時(shí)風(fēng)俗·綵勝》載：“《歲時(shí)記》曰：‘人日剪綵為勝，起於 晉 代 賈充夫人 所作，取 黃母 (即 西王母 )戴勝之義也?！痹?shī)文中常用為立春之事典。 唐 陸龜蒙 《人日代客子》詩(shī)：“人日兼春日，長(zhǎng)懷復(fù)短懷；遙知雙綵勝，併在一金釵。” 宋 辛棄疾 《好事近·席上和王道夫賦元夕立春》詞：“綵勝鬭華燈，平把東風(fēng)吹卻?！?清 鈕琇 《觚賸·秋燈》：“製成綵勝出文鴛，剪就銀花迴舞燕?！?/p>

華發(fā)

牟巘名句，滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考