十洲高會(huì)，何處許相尋

出自唐代牛希濟(jì)《臨江仙》：

峭碧參差十二峰，冷煙寒樹(shù)重重。
瑤姬宮殿是仙蹤。
金爐珠帳，香靄晝偏濃。
一自楚王驚夢(mèng)斷，人間無(wú)路相逢。
至今云雨帶愁容。
月斜江上，征棹動(dòng)晨鐘。
謝家仙觀寄云岑，巖蘿拂地成陰。
洞房不閉白云深。
當(dāng)時(shí)丹灶，一?；S金。
石壁霞衣猶半掛，松風(fēng)長(zhǎng)似鳴琴。
時(shí)聞唳鶴起前林。
十洲高會(huì)，何處許相尋。
渭闕宮城秦樹(shù)凋，玉樓獨(dú)上無(wú)憀。
含情不語(yǔ)自吹{1|1}簫。
調(diào)清和恨，天路逐風(fēng)飄。
何事乘龍人忽降，似知深意相招。
三清攜手路非遙。
世間屏障，彩筆畫(huà)嬌饒。
江繞黃陵春廟閑，嬌鶯獨(dú)語(yǔ)關(guān)關(guān)。
滿庭重疊綠苔斑。
陰云無(wú)事，四散自歸山。
簫鼓聲稀香燼冷，月娥斂盡彎環(huán)。
風(fēng)流皆道勝人間，須知狂客，判死為紅顏。
素洛春光瀲滟平，千重媚臉初生。
凌波羅襪勢(shì)輕輕。
煙籠日照，珠翠半分明。
風(fēng)引寶衣疑欲舞，鸞回鳳翥堪驚。
也知心許恐無(wú)成。
陳王辭賦，千載有聲名。
柳帶搖風(fēng)漢水濱，平蕪兩岸爭(zhēng)勻。
鴛鴦對(duì)浴浪痕新。
弄珠游女，微笑自含春。
輕步暗移蟬鬢動(dòng)，羅裙風(fēng)惹輕塵。
水精宮殿豈無(wú)因。
空勞纖手，解佩贈(zèng)情人。
洞庭波浪飐晴天，君山一點(diǎn)凝煙。
此中真境屬神仙。
玉樓珠殿，相映月輪邊。
萬(wàn)里平湖秋色冷，星辰垂影參然。
橘林霜重更紅鮮。
羅浮山下，有路暗相連

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注釋參考

十洲

(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境。《海內(nèi)十洲記》：“ 漢武帝既聞王母説八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(zhǎng)洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人跡所稀絶處?！?唐盧照鄰《贈(zèng)李榮道士》詩(shī)：“風(fēng)搖十洲影，日亂九江文。” 宋晏幾道《清平樂(lè)》詞：“正在十洲殘夢(mèng)，水心宮殿斜陽(yáng)。” 林學(xué)衡《寓言》詩(shī)之一：“吟成準(zhǔn)擬凌空去，一葉飄然向十洲?！?/p>

(2).樂(lè)曲名。

(3). 明畫(huà)家仇英的號(hào)。清徐沁《明畫(huà)錄》卷一：“ 仇英字實(shí)夫，號(hào) 十洲 ……摹唐宋人畫(huà)，皆能奪真，尤工人物。”

高會(huì)

(1).盛大宴會(huì)。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“於是使唐雎載音樂(lè)，予之五千金，居武安，高會(huì)相與飲?！?鮑彪注：“《高紀(jì)》注，大會(huì)也?！薄缎挛宕贰るs傳八·王晏球》：“悉以俸祿所入具牛酒，日與諸將高會(huì)?！?徐珂《清稗類鈔·獄訟·岳鍾琪被冤》：“已率眾避寒山谷間，日置酒高會(huì)為樂(lè)?！?/p>

(2).泛指大規(guī)模地聚會(huì)。晉左思《吳都賦》：“昔者夏后氏朝羣臣於茲土，而執(zhí)玉帛者以萬(wàn)國(guó)，蓋亦先王之所高會(huì)，而四方之所軌則?！薄缎绿茣?shū)·王忠嗣傳》：“ 天寶元年，北討奚奴皆，戰(zhàn) 桑乾河，三遇三克，耀武漠北，高會(huì)而還?！?/p>

(3).稱與人會(huì)面的客氣話。宋范仲淹《答趙元昊書(shū)》：“某與大王雖未嘗高會(huì)，嚮者同事朝廷?！?/p>

何處

哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽(yáng)脩者，何處得來(lái)？’” 茅盾《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”