平居厭城郭，具舟泛清汝。
藍光一水遠，鐵色兩崖古。
日華動中流，沙紋亂前渚。
湍鳴達公橋，草綠襄王墓。
園英擁流沫，風葉墮殘雨。
停橈弄山泉，扶杖過花塢。
澄潭數亂石，斷石橫顛樹。
泳波魚鬣舒，闖穴蛙首怒。
沖云一雁遠，唼荇群鷗聚。
村間桑枯春，川闊牛羊暮。
回頭綠樹失，卷幔青峰露。
尋幽恣盤桓，泊淺屢回互。
靈草不知名，珍禽啼在處。
夕陽散鳴鳩，荒阡拱游兔。
挽纜謠歌童，簪花立田婦。
高歌客自如，歸涉人相負。
青蒲戢戢生，紫燕翩翩度。
云煙波底明，井邑林外睹。
欣逢閭里舊，愧乏雞黍具。
揣水薦泛鱗，掘石羞山茹。
繞塘梅實綠，冒桂禽殼素。
我巾聊一頹，石榼煩屢注。
朱櫻出芳林，紫筍侑雕俎。
高篇爛珠璧，至樂謝鐘鼓。
嗟予性本隘，于世事皆魯。
便欲棄簪裳，歸去事田圃。
肆意山水樂，脫身塵?？?。
此適誠足尚，斯言未宜遽。
圣神拱巖廟，賢俊畢珪組。
如君之所懷，于時當有補。
高文贊皇猷，大論寧國步。
無為五斗卑，遂屈萬里舉。
明心在知己，汗顏愧虛譽。
時方索大鼎，胡為炫康瓠。
富貴固眾欲，非望久自阻。
圣賢有遺方，戮力期共赴。
嘗聞曰中庸，曾不滯出處。
進當澤生民，退則守環(huán)堵。
所求義與此，要在身不污。
愿無廢吾言，于道其可庶。

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圣神

(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》：“登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“逮 元嘉 廓祚，圣神紀物，光昭茂緒，旌録舊勛。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子圣神?！?明 李東陽 《會試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神，驅天下之豪杰，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈圣神此后詳審庶事，毋輕置詔獄?！?/p>

(2).泛稱古代的圣人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“蓋自上古圣神，繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來矣?！?明 王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲圣神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討覈?！?/p>

(3). 太平天囯 稱上帝為“圣神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“圣神、真神、天父、神父是上帝也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“圣神即上帝，非圣神自圣神，上帝自上帝也?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》：“上帝是圣神，連圣靈俱來。”

巖廟

高大的宗廟。借指朝廷。 唐 白居易 《祭崔相公文》：“惟公德望事業(yè)，識度操履，為時而生，作國之紀，巖廟匡輔，藩部政治，父母黎元，股肱天子?！睆R，一本作“ 廊 ”?！缎绿茣づ岫葌鳌罚骸叭袅r廟，委參決，必使戎虜畏威， 幽 鎮(zhèn) 自臣?！?/p>

賢俊

亦作“ 賢雋 ”。亦作“ 賢儁 ”。亦作“ 賢嶲 ”。1.才德出眾。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐?！薄端鍟じ咦婕o下》：“開進仕之路，佇賢雋之人。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一：“昔時賢俊人，未遇猶視今。” 明 歸有光 《顧夫人楊氏七十壽序》：“其子之賢俊者，予往往于南宮識之?！?清 陳用光 《上翁學士書》：“古之士，其知慕乎道者，未嘗不欲見賢儁之君子，而祓濯其心，以獲尊聞行知之益。”

(2).才德出眾的人。《漢書·元帝紀》：“延登賢俊，招顯側陋。”《晉書·忠義傳·王豹》：“簡良才，命賢儁，以為天子百官?！?唐 元稹 《桐花》詩：“君若傲賢雋，鹿鳴有食芹。” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“草澤卑位之間，恐遺賢俊，宜令兵部即作牒目，徵召奏聞?！?宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩：“腳靴手板實卑賤，賢雋未可吏書繩?！?清 錢良擇 《寄內》詩：“無方賢俊皆簪筆，有道乾坤漸止戈?！?清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“四方賢嶲，自達官以至學人士，遇先生所在必求見焉?！?/p>

珪組

(1).玉圭與印綬。引申指爵位、官職。《晉書·張軌傳論》：“綰累葉之珪組，賦絶域之琛賨?！薄段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“既襲珪組，對揚王命?！?劉良 注：“珪，諸侯所執(zhí)也；組，綬，所以繫印者也?！?唐 李縝 《奉和郎游仙巖四瀑布》：“符守分珪組，放情在丘巒。” 清 翁荃 《田家詩擬陶》：“珪組豈不榮，日與傾危俱?！?/p>

(2).借指文武官員。《清朝野史大觀·清朝藝苑一·圣武成功詩》：“珪組充溢，髦倪抃舞?！?/p>

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