塵中個(gè)個(gè)貪名利。要賽石崇富貴。爭(zhēng)奈前程不諱。莫也難逃避。悟來(lái)詐做＊＊地。便是脫家奇計(jì)。煉氣全神圓備。得赴蓬萊位。
泉西里云朋董。訪扶風(fēng)鈺洞。話(huà)真鉛真汞?；鹑绾闻７智鍍艄δ芸?。蟻穿珠九孔。午倒顛成珙。性真堪寵。
悟來(lái)頓覺(jué)從前錯(cuò)。怎敢起心生惡。斡運(yùn)蓬萊銀廓。個(gè)內(nèi)如抬掇。無(wú)中嬰姹憑媒妁。須用黃婆為謔。和會(huì)出離瓊槨。天上長(zhǎng)安樂(lè)。
仙老真禪老。萬(wàn)緣拂掃。下心最妙。俄然了。神氣精三寶。閑烹爐灶。丹成驚早。真如好。
尋神救苦酬予愿。海角天涯心遍。暗誘人離火院。物外真修煉。尋思地獄心寒顫。救拔亡靈經(jīng)念。枷鎖自然脫免?？偢芭钊R宴。
有心入道當(dāng)回首。□況流年六九。性命宜乎早救。莫待身枯朽。無(wú)為清凈功夫守。自是神丹無(wú)漏。天地可同長(zhǎng)久。永作云霞友。
予屬付須當(dāng)認(rèn)。取本源清凈。意清心除境。滅心忘盡。形八戒持來(lái)正。洽靈靈心印。結(jié)光輝禪定。是神仙準(zhǔn)。
在生已是為來(lái)錯(cuò)。死后形骸丑惡。合避三光寥廓。埋了休拾掇。子孫辦孝如媒妁。遷葬分明嬉謔。并骨共同棺槨。顯露貪歡樂(lè)。
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便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是。” 元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”

馬鈺名句，姚源憶故人八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考