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單詞乎

云泥成睽離,治亂空自論

出自宋代陳舜俞《贈(zèng)劉道原》:

三年江湖上,得友唯道原。
少小負(fù)英特,誦書(shū)日萬(wàn)言。
長(zhǎng)好史氏學(xué),執(zhí)筆以專(zhuān)門(mén)。
廢興數(shù)千載,抵掌洪河翻。
潔身比夷齊,見(jiàn)義勇育賁。
唯不善玄解,惡佛如仇冤。
我雖異于此,知有學(xué)行尊。
就之同霧露,貴之如瑤琨。
共為廬山游,移宿窮林園。
水石最好處,盡日流清尊。
所愿聞高談,美若嘗熊蹯。
夫子之故人,公臺(tái)既調(diào)元。
聞初學(xué)問(wèn)時(shí),幽蘭并芳蓀。
及今議論乖,良弓對(duì)驚猿。
云泥成睽離,治亂空自論
古來(lái)用才者,如梓匠輪轅。
短長(zhǎng)無(wú)棄遺,同異非仇恩。
何不付國(guó)史,置子西掖垣。
我語(yǔ)雖鄙賤,幾欲叫天閽。

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注釋參考

云泥

語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·矯慎》:“﹝ 吳蒼 ﹞遺書(shū)以觀其志曰:‘ 仲?gòu)?足下,勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同,每有西風(fēng),何嘗不嘆!’”云在天,泥在地。后因用“云泥”比喻兩物相去甚遠(yuǎn),差異很大。 南朝 梁 荀濟(jì) 《贈(zèng)陰梁州》詩(shī):“云泥已殊路,暄涼詎同節(jié)?!?唐 錢(qián)起 《離居夜雨奉寄李京兆》詩(shī):“寂寞想 章臺(tái) ,始嘆云泥隔?!?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·堯曰篇一》:“抑既為人心矣,其視道心有云泥之隔,而安能有過(guò)于道心者乎?”后因亦用“云”尊稱(chēng)他人,用“泥”謙稱(chēng)自己?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八回:“檢開(kāi)票子看那來(lái)信,上面歪歪斜斜的,寫(xiě)著兩三行字。寫(xiě)的是:屢訪未晤,為悵!僕事,諒均洞鑒……今午到關(guān)奉謁,乞少候。云泥兩隱?!痹颇鄡呻[,指把受信人和寫(xiě)信人的名字都隱去不具。

睽離

分離;離散。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“自頃世故睽離,心事淪藴。明公啟晨光於積晦,澄百流以一源?!?唐 韓愈 孟郊 《納涼聯(lián)句》:“與子昔睽離,嗟余苦屯剝。” 明 宋濂 《寄和右丞溫迪罕詩(shī)卷》序:“想其親屬睽離,并無(wú)一人,四顧蕭條,與影為侶?!?魯迅 《華蓋集·通訊二》:“教書(shū)一久,即與一般社會(huì)睽離,無(wú)論怎樣熱心,做起事來(lái)總要失敗。”

治亂

(1).安定與動(dòng)亂?!稌?shū)·君牙》:“民之治亂在茲?!?宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》:“議治亂之本根,求祖宗之故事?!?王闿運(yùn) 《上巡撫惲侍郎書(shū)》:“觀其誠(chéng)偽知其治亂,觀其輕重知其興亡?!?/p>

(2).謂治理混亂的局面,使國(guó)家安定、太平?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·哀公問(wèn)政》:“繼絶世,舉廢邦,治亂持危,朝聘以時(shí),厚往而薄來(lái),所以懷諸侯也。” 晉 葛洪 《抱樸子·用刑》:“明治病之術(shù)者,杜未生之疾;達(dá)治亂之要者,遏將來(lái)之患?!薄肚皾h書(shū)平話》卷上:“陛下圣文神武,治亂安危?!?/p>

空自

徒然;白白地。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩(shī):“樽酒誰(shuí)為滿(mǎn),靈衣空自披。”《清平山堂話本·合同文字記》:“萬(wàn)事分已定,浮生空自忙?!薄度辶滞馐贰返谌呕兀骸安徊m長(zhǎng)兄説,我自幼空自學(xué)了一身武藝,遭天倫之慘,奔波辛苦,數(shù)十餘年。” 清 李漁 《風(fēng)箏誤·詫美》:“令?lèi)?ài)不堪偕伉儷,老堂空自費(fèi)調(diào)停?!?/p>

陳舜俞名句,贈(zèng)劉道原名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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