宿草它年空悵望,生芻今日寓精誠(chéng)
出自宋代樓鑰《送安行表兄葬次韻》:
深沈仙洞鎖神清,萬(wàn)壑松聲不似晴。
宿草它年空悵望,生芻今日寓精誠(chéng)。
山川氣象渾如舊,劍佩風(fēng)姿儼若生。
猶記玉音稱酷似,始知無(wú)忌乃其甥。
注釋參考
宿草
宿草 (sùcǎo) 指墓地上隔年的草,用為悼念亡友之辭 grass of last year 朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《禮·檀鄉(xiāng)上》它年
以后的某年或某一時(shí)期。《秦併六國(guó)平話》卷上:“講武儲(chǔ)糧圖再舉,它年六國(guó)一齊休?!?明 高啟 《九日與客登虎丘》詩(shī):“它年何必問(wèn)誰(shuí)健,但令不負(fù)持螯手。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩(shī):“停驂我悵望,輟棹子夷猶?!?唐 杜甫 《詠懷古跡》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)?!?元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無(wú)消息。空悵望,山川形勝,已非疇昔?!薄段饔斡洝返谖迨兀骸皡s説 唐僧 坐在圈子里,等待多時(shí),不見 行者 回來(lái),欠身悵望道:‘這猴子往那里化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時(shí)候,有一群 日本 的新聞?dòng)浾咭沧吡藖?lái),其中有幾個(gè)是我在 漢口 認(rèn)識(shí)的?!?/p>
生芻
亦作“ 生蒭 ”。1.鮮草。《詩(shī)·小雅·白駒》:“生芻一束,其人如玉?!?陳奐 傳疏:“芻所以萎白駒,託言禮所以養(yǎng)賢人?!滨r草可養(yǎng)白駒。后因用作禮賢敬賢之典?!段骶╇s記》卷五:“夫人無(wú)幽顯,道在則為尊,雖生蒭之賤也,不能脫落君子,故贈(zèng)君生蒭一束。” 宋 黃庭堅(jiān) 《迎醇甫夫婦》詩(shī):“策馬得行休更秣,已令童稚割生芻?!?/p>
(2).指賢人;賢能。 南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī):“空費(fèi)行葦?shù)?,?cǎi)束謝生芻?!?南朝 梁 吳均 《贈(zèng)周興嗣》詩(shī)之一:“愿持 江 南蕙,以贈(zèng)生芻人。”
(3).指代《詩(shī)·小雅·白駒》,以寄寓思友、思賢之心。 唐 權(quán)德輿 《奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄》:“斷金揮麗藻,比玉詠生芻?!?唐 李群玉 《將離澧浦置酒野嶼奉懷沉正字昆弟三人聯(lián)登高第》詩(shī):“停觴一搖筆,聊寄生芻吟?!?明 何景明 《酬贈(zèng)王德征》詩(shī):“皎皎空谷駒,生芻勞我心。”
(4).《后漢書·徐穉傳》:“ 郭林宗 有母憂, 穉 往弔之,置生芻一束於廬前而去?!焙笠蛞苑Q吊祭的禮物。 唐 楊炯 《瀘州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之禮,能行大夫之孝?!薄端问贰の脑穫魅ぢ氛瘛罚骸吧c致祭,弊帷成禮。瘞爾崇岡,全爾具體。” 明 張煌言 《挽大宗伯吳巒穉先生》詩(shī):“趨朝當(dāng)日稱先達(dá),惆悵生芻何處投?!?/p>
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
寓精
寄托精神。意謂修道。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》引《豫章舊志》:“兄弟七人,皆好道術(shù)。遂寓精於 宮亭 之山?!?/p>
樓鑰名句,送安行表兄葬次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考