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單詞乎

日景何須土圭測(cè),臘盡熙熙好春色

出自宋代高斯得《和劉養(yǎng)源》:

日景何須土圭測(cè),臘盡熙熙好春色。
明眉翠柳弄精神,調(diào)舌珍禽破岑寂。
疊嶂融融遲日麗,雙溪渙渙層冰釋。
行看騎簇昭亭曉,還聞猿嘯高齋夕。
宛陵山澤紛紆余,爾來(lái)憔悴緣急符。
安得春風(fēng)百萬(wàn)斛,為散和氣還郊墟。
北帝回車已浸遠(yuǎn),東皇布令應(yīng)潛孚。
原疇蘇醒天雨玉,草木滋潤(rùn)淵生珠。
我詩(shī)背城猶借一,吏氣暫掃因已日。
預(yù)憂簿領(lǐng)還壓頭,不得時(shí)陪竹林七。
苕溪葦間舟延緣,白魚(yú)朱橘不論錢。
幽棲已入五更夢(mèng),早春顧渚何時(shí)煎。
老師謹(jǐn)勿先抽單,苦嫌道院颼颼寒。
吟編未載兩觳觫,莫惜娉婷珠一斛。

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注釋參考

日景

太陽(yáng)光。《文選·班固<西都賦>》:“上反宇以蓋戴,激日景而納光。” 李善 注:“言宮殿光輝外激於日,日景下照而反納其光也。”《文選·揚(yáng)雄<劇秦美新>》:“震聲日景,炎光飛響?!?李善 注:“言威聲如雷,光景若日也。”

日影。常用以指時(shí)間。景,“ 影 ”的古字?!吨芏Y·地官·大司徒》:“以土圭之法測(cè)土深,正日景以求地中。” 陸德明 釋文:“景,本或作‘影’?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之六:“今晨不成起,端坐盡日景?!?宋 蘇轍 《代李誠(chéng)之待制遺表》:“衰病既侵,大期將至。顧視日景,瞻戀圣時(shí)。忍死一言,瞑目無(wú)恨?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》:“按太陽(yáng)去人有遠(yuǎn)近,故日景有長(zhǎng)短,凡日在天頂,則表無(wú)景?!?/p>

何須

猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

土圭

古代用以測(cè)日影、正四時(shí)和測(cè)度土地的器具。《周禮·地官·大司徒》:“以土圭之法,測(cè)土深,正日景,以求地中?!?賈公彥 疏:“土圭尺有五寸, 周公 攝政四年,欲求土中而營(yíng)王城,故以土圭度日景之法測(cè)度也。度土之深,深謂日景長(zhǎng)短之深也。”《文選·張衡<東京賦>》:“土圭測(cè)景,不縮不盈?!?李善 注引 鄭玄 曰:“土,度也;縮,短也;盈,長(zhǎng)也。謂圭長(zhǎng)一尺五寸,夏至之日,豎八尺表,日中而度之,圭影正等,天當(dāng)中也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“ 長(zhǎng)安 豐稔,帑藏盈積,帝先收其彝器、渾儀、土圭、記里鼓、指南車及 秦始皇 玉璽送之都?!?明 張煌言 《至夜傳王師出東粵志喜》詩(shī):“土圭才見(jiàn)影初長(zhǎng),忽報(bào)天聲出 五羊 ?!?竺可楨 《中國(guó)古代在天文學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)》:“公歷ji{1-1}元前七世紀(jì),已采用土圭來(lái)觀測(cè)日影?!?/p>

熙熙

熙熙 (xīxī) 溫和歡樂(lè)的樣子 comfort;ease;merry 其余,則熙熙而樂(lè)?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 熱鬧的樣子 bustling 天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》 笑語(yǔ)熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》

春色

春色 (chūnsè) 春天的景色 spring scenery 指臉上的喜色 happy expression

高斯得名句,和劉養(yǎng)源名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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