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單詞乎

千慮竟一失,冰玉不斷痕

出自唐代元稹《和樂(lè)天贈(zèng)樊著作》:

君為著作詩(shī),志激詞且溫。
璨然光揚(yáng)者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕
謬予頑不肖,列在數(shù)子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇云遠(yuǎn),載籍無(wú)遺文。
煌煌二帝道,鋪設(shè)在典墳。
堯心惟舜會(huì),因著為話(huà)言。
皋夔益稷禹,粗得無(wú)間然。
緬然千載后,后圣曰孔宣。
迥知皇王意,綴書(shū)為百篇。
是時(shí)游夏輩,不敢措舌端。
信哉作遺訓(xùn),職在圣與賢。
如何至近古,史氏為閑官。
但令識(shí)字者,竊弄刀筆權(quán)。
由心書(shū)曲直,不使當(dāng)世觀(guān)。
貽之千萬(wàn)代,疑言相并傳。
人人異所見(jiàn),各各私所遍。
以是曰褒貶,不如都無(wú)焉。
況乃丈夫志,用舍貴當(dāng)年。
顧予有微尚,愿以出處論。
出非利吾已,其出貴道全。
全道豈虛設(shè),道全當(dāng)及人。
全則富與壽,虧則饑與寒。
遂我一身逸,不如萬(wàn)物安。
解懸不澤手,拯溺無(wú)折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨(dú)善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬(wàn)變,忽若風(fēng)中塵。
抗哉巢由志,堯舜不可遷。
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書(shū)郎,愚不愿有云。

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注釋參考

千慮

(1).反復(fù)思考。 唐 張九齡 《荊州作》詩(shī)之一:“千慮且猶失,萬(wàn)緒何其紛?!?/p>

(2).極言憂(yōu)慮之多。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩(shī):“自在南藩無(wú)所預(yù),心懷百憂(yōu)復(fù)千慮。”

冰玉

(1).冰和玉。常用以比喻高尚貞潔的人品或其他潔凈的事物。 唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》:“弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞每至,曾不下筯?!?宋 辛棄疾 《清平樂(lè)》詞:“斷崖脩竹,竹里藏冰玉?!?金 蔡松年 《水調(diào)歌頭》詞:“西山六街碧,嘗憶酒旗秋。神交一笑千載,冰玉洗雙眸?!?清 葆光子 《物妖志·獸類(lèi)·馬》:“有孀婦,姿容頗美,年纔二十餘,獨(dú)處一室……纔向暝,便閉門(mén),室中不容婢女出入,人謂冰玉之操,不是過(guò)矣?!?/p>

(2).岳父和女婿的代稱(chēng)?!?冰清玉潤(rùn) ”的省稱(chēng)。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“知今日會(huì)兩壻,清虛陰森,正好劇飲,坐無(wú)狂客,冰玉相對(duì),得無(wú)少澹否?” 明 謝讜 《四喜記·思憶雙親》:“喜難量,相輝冰玉,天賜這美東牀。” 清 李漁 《蜃中樓·訓(xùn)女》:“也須要才貌相均,年歲相當(dāng),冰玉相憐,門(mén)閥相高。念翩翩龍種,怎共那魚(yú)蝦為伴?!眳⒁?jiàn)“ 冰清玉潤(rùn) ”。

不斷

不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒(méi)有停頓、沒(méi)有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒(méi)干擾或阻礙的 uninterrupted 人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步 繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿(mǎn)堂,萬(wàn)世不斷

元稹名句,和樂(lè)天贈(zèng)樊著作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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