種樹(shù)臨溪流，開(kāi)亭望城郭。
當(dāng)年孟張輩，載酒來(lái)行樂(lè)。
斯人久埃滅，節(jié)物今猶昨。
看取不言華，春風(fēng)自相約。

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看取

(1).看。取，作助詞，無(wú)義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“看取蓮花浄，應(yīng)知不染心。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為方務(wù)德侍郎壽》詞：“看取連宵雪，借與萬(wàn)家春?！?清 納蘭性德 《剪湘云·送友》詞：“密約重逢知甚日，看取青衫和淚?！?/p>

(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞：“勸君看取利名場(chǎng)，今古夢(mèng)茫茫?！?宋 歐陽(yáng)修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》詞：“行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁?！?/p>

(3).看待；對(duì)待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠(chéng)地，深入地，大膽地看取人生并且寫(xiě)出他的血和肉的時(shí)候到了。” 沙汀 《困獸記》一：“盡管大后方的某些人士，他們看取戰(zhàn)爭(zhēng)，只把它當(dāng)成一種物價(jià)升降的寒暑表樣……可是認(rèn)真而嚴(yán)肅的關(guān)懷它的卻也不少?！?/p>

(4).照顧；關(guān)照?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，后日另有重報(bào)?！?/p>

不言

(1).不說(shuō)?！稌?shū)·說(shuō)命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“恣語(yǔ)樂(lè)以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言?！?/p>

(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?！独献印罚骸笆且允ト颂師o(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭。”《管子·心術(shù)上》：“故必知不言無(wú)為之事，然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>

(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī)：“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔，不言流寓歘成今?！?/p>

春風(fēng)

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。

賀鑄名句，歷陽(yáng)十詠之九桃花塢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考