幄坐尊儒術(shù)，華光御講筵。
爰開(kāi)柏梁宴，為畢曲臺(tái)篇。
法從飛緌接，藩房綺組聯(lián)。
賜花均彩萼，陪鼎雜冬鮮。
甘潤(rùn)聲詩(shī)洽，芳蕤注籍傳。
師臣咸拜手，歸道黼帷前。

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甘潤(rùn)

(1).甘甜滋潤(rùn)。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·棗》：“熟赤如朱，乾之不縮，氣味甘潤(rùn)，殊於常棗，食之，可以安軀益氣力?！?/p>

(2).指滋潤(rùn)。 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩(shī)：“滂沱消祲癘，甘潤(rùn)起稻稷。”

聲詩(shī)

樂(lè)歌?！抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)師辨乎聲詩(shī)，故北面而弦。” 宋 歐陽(yáng)修 《相州晝錦堂記》：“勒之金石，播之聲詩(shī)?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折：“這琴，他教我閉門(mén)學(xué)禁指，留意譜聲詩(shī)，調(diào)養(yǎng)圣賢心，洗蕩 巢 由 耳?！?章炳麟 《辨詩(shī)》：“瞽師瞍矇，皆掌聲詩(shī)，即詩(shī)與箴一實(shí)也?！?/p>

芳蕤

盛開(kāi)而下垂的花。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森?！?晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之二：“弱條不重結(jié)，芳蕤豈再馥?！?清 龔自珍 《江城子》詞：“小窗梅雨浥空卮，掬芳蕤，播幽籬。”

注籍

(1).記錄之簿冊(cè)。《后漢書(shū)·楊賜傳》：“后帝徙 南宮 ，閲録故事，得 賜 所上 張角 奏及前侍講注籍，乃感悟?！?李賢 注：“所注之籍録?！?/p>

(2).指登記入冊(cè)。《南史·齊紀(jì)下·廢帝東昏侯》：“又東境役苦，百姓多注籍詐病，遣外醫(yī)巫，在所檢占諸屬名，并取病身?！?梁?jiǎn)⒊?《少年中國(guó)說(shuō)》：“四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴?！?/p>

(3).古代朝臣受彈劾，情節(jié)較重者，在家聽(tīng)候處理。同時(shí)在家門(mén)上貼“注籍”兩字，以避免與人往來(lái)。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章：“他沒(méi)有看見(jiàn)首輔 薛國(guó)觀 ，明白他是因?yàn)槭芰藦椲?，‘注籍’在家?！?/p>

謂登錄在冊(cè)，在家聽(tīng)授官職。 明 許譽(yù)卿 《科臣被言咆哮等事疏》：“先是舉行枚卜，臣病，註籍兼旬，始終不聞會(huì)推。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“ 明 時(shí)，羣僚被劾者，自衙歸私宅，則下轎簾以障之，于門(mén)揭註籍二字，閉門(mén)以待命?！?/p>

夏竦名句，講徹禮記崇政殿開(kāi)宴應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考