吾生本不識(shí)字，人謂吾詩(shī)入微。
篇章聊復(fù)爾耳，止觀然猶庶幾。

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篇章

聊復(fù)爾耳

姑且如此而已。 宋 辛棄疾 《永遇樂(lè)·檢校停云新種杉松戲作》詞：“ 停云 高處，誰(shuí)知老子，萬(wàn)事不關(guān)心眼。夢(mèng)覺(jué)東窗，聊復(fù)爾耳，起欲題書(shū)簡(jiǎn)?！币嘧鳌?聊復(fù)爾爾 ”?！秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸袄蠣斢X(jué)得只要有了他那壽酒壽文二色，其餘也不過(guò)未能免俗，聊復(fù)爾爾而已?！?聶紺弩 《壁畫(huà)》：“他似乎是求之不得，得其所哉；我呢，我不過(guò)無(wú)可奈何，聊復(fù)爾爾罷了?！币嗍∽鳌?聊復(fù)爾 ”。 宋 姜夔 《徵招》詞：“一丘聊復(fù)爾，也孤負(fù)幼輿高志?！?宋 范成大 《次韻時(shí)敘》：“作詩(shī)惜春聊復(fù)爾，春亦何能與人事?！?/p>成語(yǔ)解釋聊：姑且；爾：如此；耳：而已，罷了。姑且如此而已。聊復(fù)爾耳出處《晉書(shū)·阮咸傳》：“未能免俗，聊復(fù)爾耳?！笔褂美涫獠粻?，聊復(fù)爾耳，爾猶言如此也。

止觀

(1).停下來(lái)觀看?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦?！?/p>

(2).佛教修行法門(mén)之一?！爸埂睘殍笪?奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過(guò)“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國(guó) 佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書(shū)?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門(mén)寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習(xí)止觀?！?唐 杜甫 《別李秘書(shū)始興寺所居》詩(shī)：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風(fēng)泠泠。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺(tái) 智者，本師親受三種《止觀》?！?/p>

庶幾

釋文珦名句，闕題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考