出自宋代吳炯《顏孝子烏墓》:
人倫風(fēng)化自孝始,我懷義烏顏氏子。
昔從書傳聞其名,今來(lái)浙東入其里。
未入里先見(jiàn)路碑,高冢巍然云樹里。
猶有群烏繞暮飛,或者神烏長(zhǎng)不死。
銜土傷吻土亦赤,烏血凝成墓山紫。
今古人人皆有親,負(fù)土葬者豈獨(dú)此。
如何感召到山禽,須就人心推物理。
生前服勞情自苦,亡后附身哀靡已。
天地憫憐鬼神泣,無(wú)知羽族有所使。
父子塋域永相依,白云深藏精靈起。
風(fēng)吹草卉即萊衣,溪浮蘋藻為甘旨。
千秋萬(wàn)古此經(jīng)過(guò),誰(shuí)人眼不淚如水。
注釋參考
銜土
(1).口含泥土。 三國(guó) 魏 曹叡 《短歌行》:“翩翩春燕,端集余堂……銜土繕巢,有式宮房?!?晉 王嘉 《拾遺記·虞舜》:“ 舜 葬 蒼梧 之野,有鳥……名曰憑霄雀,能羣飛銜土成丘墳。”
(2).古代臣下請(qǐng)求死罪的一種表示。 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷下:“姊妹哭訴於貴妃,妃銜土請(qǐng)命,事乃寢?!卑?, 清 趙翼 《廿二史札記·太上皇帝》作“銜土祈哀”。參見(jiàn)“ 銜塊 ”。
吳炯名句,顏孝子烏墓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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