茶來酒去人情事，匪道根由。惟獻(xiàn)惟酬。酒去無茶回奉休。便為讎。憐貧設(shè)粥非求報(bào)，建德如偷。更好真修。定是將來看十洲。步云游。
慈悲道友憐貧乏，設(shè)粥三冬?？偒@真功。更啟虔誠(chéng)有始終。遂年供。惠而不費(fèi)人聞得，但愿家豐?？蠞?jì)貧窮。管取將來不落空。赴仙宮。
當(dāng)廚聽取扶風(fēng)勸，煮粥休稀。稠厚些兒。慎勿謾他人肚皮。起慈悲。朝朝日日心休倦，好趁辰時(shí)。兼解寒威。積此真功莫要虧。得洪禧。
風(fēng)刀雪箭三冬苦，當(dāng)恤貧兒。身上無衣?？诶餆o餐常抱饑。忒孤ω。人人正好修功德，當(dāng)起慈悲。拯溺扶危。設(shè)粥都來百日期。立仙梯。
奉呈小詞二闋三冬設(shè)粥來宮觀，善事光臨。休起愁心。悟取慈悲行最深。足人欽。休生倦怠常寧耐，勝＊檀沉。妙處閑尋。水火相生玉里金。
浮云聚散如財(cái)物，不義之財(cái)。休要貪來。那底招殃惹禍災(zāi)。好生乖。不如心地行平等，各不傷懷。遠(yuǎn)勝持齋。定是將來免落崖。赴蓬來。
街頭凍餒求乞者，歡喜哀憐。供養(yǎng)如仙。惟恐中間隱圣賢。要精專。勝如修建千壇醮，別種因緣。福行周圓。定是將來步碧蓮。去朝元。
萊州道眾修黃，各各虔誠(chéng)。無不專精。邀我加持默念經(jīng)。救亡靈。奈何鄰舍屠魁劊，不顧前程。宰殺為生。豬痛哀鳴不忍聽。最傷情。
念身破舊如茅舍，雨漬風(fēng)掀。惹火招煙。鼠＊蛇鉆柱腳偏。悉牢堅(jiān)。遇師變作銀霞洞，修整云軒。懸掛珠簾。賞玩光明不夜天。決成仙。
彭城兄弟皆官樣，富貴之家?？岷脴s華。未解回心悟落花。路途差。吾親若肯搜玄理，別有生沁悟落花。路途差。吾親若肯搜玄理，別有生涯。爐煉丹砂。大藥燒成迸彩霞。泛仙槎。
千門萬戶人聽勸，好結(jié)良因。恤念饑人。共設(shè)三冬粥濟(jì)貧。福彌臻。一抄半撮慈悲米，功行非輕。遠(yuǎn)勝看經(jīng)。惻隱之心達(dá)玉京。注仙名。
前生不種今生福，求乞街前。凍餒＊Ю。心似湯鍋沸＊煎。愿哀憐。明明舍一文錢與，暗暗還賢。最大因緣。自古慈悲總做仙。不虛言。
三冬設(shè)粥當(dāng)周急，饑者堪憐。美事堪傳。他處人聞此善緣亦如然。濟(jì)貧拔苦慈悲福，功德無邊。勝＊沉箋。定是將來得上天。做神仙。
三冬設(shè)粥宜長(zhǎng)久，歲歲如然。惻隱心堅(jiān)。種下今生真福田。不虧賢。雖然出了些兒米，獲福無邊。積行功圓。定是將來證果仙。上青天。
世傳斑竹佳人淚。語(yǔ)話皆非。因擊三尸。血染斑斑事最奇。馬風(fēng)知。專投正直無私杖，休笑輕微。最好閑攜。屏盡妖魔玉性輝。赴瑤池。
世人個(gè)個(gè)便宜愛，爭(zhēng)要便宜。半使心機(jī)。贏得便宣卻是虧。少人知。勸他好把便宜舍，建德施為。非是遇癡。暗積洪禧達(dá)紫微。做仙歸。
孫公副正居何處，紫極之宮。待客謙恭。高下相看動(dòng)已躬。似張弓。勸賢早認(rèn)真修煉，斡運(yùn)靈宮。省可恭恭。錦箭如絲射寶躬。不須弓。
我因醉里曾疏脫，誓不銜杯。識(shí)破浮財(cái)。氣不閑爭(zhēng)色怎埋。免非災(zāi)。重重得遇修行做，洗滌靈臺(tái)。保護(hù)靈胎。直待靈珠變個(gè)孩。赴蓬萊。
吾親叔建并長(zhǎng)吉，兩個(gè)同監(jiān)。來解婪耽。來往奔波名利貪，似癡憨。勸他早把元陽(yáng)整，戀甚妻男。卓個(gè)云庵。一句玄言匪俗談。離塵參。
悟來修煉身中寶，不騁髯掀。唯喜沉煙。施布仁風(fēng)無黨偏。愿心堅(jiān)。勸人識(shí)破浮生夢(mèng)，戀甚華軒。更不觀簾。隨我扶搖入洞天。做神仙。
恤饑共設(shè)三冬粥，稽首諸公。但愿家豐。些小慈悲米濟(jì)窮。好那容。道心長(zhǎng)在常行善，性命圓融。自是心通?？`馬拎猿引虎龍。赴蓬宮。
愿君妝點(diǎn)逍遙客，鶴膝同隨。閑步云霓。笑傲清風(fēng)明月溪。樂希夷。海蘆尚有三三節(jié)，陽(yáng)數(shù)明知。與道相宜。好伴云游風(fēng)馬兒。莫推辭。
齋前收拾行香火，供養(yǎng)饑貧。當(dāng)辦辛勤。決定於中隱好人。莫相輕。我今已得真消息，說與人聽。須要虔誠(chéng)。恭謹(jǐn)如同祭祀神。遇真真。
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設(shè)粥

施粥。 金 馬鈺 《戰(zhàn)掉丑奴兒·自戒》詞：“憐貧設(shè)粥非求報(bào)，建德如偷。”《金史·后妃傳下·宣宗皇后王氏》：“后遂勅有司，京城設(shè)粥與冰藥?！?/p>

建德

(1).謂建立德行或功業(yè)?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀髡摗罚骸爱?dāng)是時(shí)， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則?！?/p>

(2).指建立的功業(yè)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》：“朕聞 五帝 之教不相復(fù)而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩?！?/p>

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯?！?/p>

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”?！独献印罚骸按蟀兹羧?，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健?！夺屆め屟哉Z(yǔ)》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國(guó) ”。

馬鈺名句，戰(zhàn)掉丑奴兒二三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考