夫子說周易，肇開太極分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至決裂，堅冰致習(xí)馴。
三皇何皞皞，五帝何紛紛。
卓哉洙泗翁，道大孤無鄰。
于是作六經(jīng)，以救萬世人。
孟氏辨義利，戰(zhàn)國駭所聞。
不肯為老聃，和光同其塵。
人不識四端，豈知有君親。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高與地下，中立師與君。
師以扶網(wǎng)常，君以治廣輪。
廉恥甚鈇鉞，禮教威斧斤。
自古立宇宙，以道為精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚貧。
虎豺方恣睢，骃騏忽諏詢。
痛民若赤子，禮士如上賓。
簟瓢在陋巷，窮則獨善身。
家有讀書屋，乃為劫火焚。
仁人忽行惻，仲氏敢具陳。
公肯挈墜道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌詩示恩勤。
弦歌已久廢，簡陋尚可因。
祠堂儼遺像，生徒招驚麕。
戶內(nèi)有洙泗，山中見華勛。
光霽挹茂叔，粹盎師伯淳。
體用契忠恕，恭安想天申。
仰師千載上，興起三代民。
剝窮果不食，貞下元又春。
太極在何處，青歸燒痕新。

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夫子

周易

肇開

(1).猶肇始?！对湔滦录洹ぴt令》：“洪惟 太祖皇帝 膺期撫運，肇開帝業(yè)?！?明 李東陽 《順天府鄉(xiāng)試策問》之二：“我 太祖高皇帝 定鼎應(yīng)天，肇開帝業(yè)?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第八篇：“審如是， 乘 （ 枚乘 ）乃不特始創(chuàng)七體，且亦肇開五古者矣?！?/p>

(2).謂引起事故。 宋 周密 《齊東野語·紹熙內(nèi)禪》：“既而 侂胄 遷太傅，封 平原郡王 ，自此十年專政，肇開兵端，身殞國危。” 清 林則徐 《批瓊州鎮(zhèn)該轄洋面近時始有外船稟》：“是必海外僻島奸夷，潛行偷渡，斷非在該國領(lǐng)有牌照準來貿(mào)易之夷商，即礮擊火攻，皆其自取之愆，不致肇開邊釁?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學(xué)家則認為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦，無所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

方逢辰名句，和僉事夾谷之寄韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考