歸宗拭卻眼睛，二祖安心斷臂。
云門(mén)拶折一足，玄沙{上祝下土}破腳指。
遮一夥隨摟搜漢，蚤知有遮船消息，免見(jiàn)血淋滿(mǎn)地。

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歸宗

(1).古代謂出嫁婦女，父母雖亡，也得回家省問(wèn)，以示不絕于宗族。《儀禮·喪服》：“婦人雖在外，必有歸宗?！?鄭玄 注：“父雖卒，猶自歸宗……不自絶於其族類(lèi)也。”

(2).古時(shí)已出嫁的婦女因夫死而回到娘家，或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。《詩(shī)·邶風(fēng)·燕燕》“之子于歸，遠(yuǎn)送于野” 毛 傳：“歸，歸宗也?！?唐 韓愈 《盧君墓志銘》：“母夫人既終，育幼弟與歸宗之妹，經(jīng)營(yíng)勤甚，未暇進(jìn)仕也?！?元 無(wú)名氏 《冤家債主》第三折：“我無(wú)兒不使婦，你兩個(gè)可也有爺和娘在家裡，不如收拾了一房一臥，各自歸宗去罷?！薄对湔隆?hù)部三·籍冊(cè)》：“﹝年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐?！?/p>

(3).出嗣異姓別支或流落在外的人，還歸本宗?！缎绿茣?shū)·許王素節(jié)傳》：“因詔外繼嗣王者皆歸宗?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二：“﹝你﹞認(rèn)定我是你失去的妹子，我認(rèn)定你是哥哥，兩口同聲當(dāng)官去告理，一定斷還歸宗?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九九回：“只要你果然官做大了，可以呈請(qǐng)歸宗的?！?/p>

(4).物歸原主?！抖膛陌阁@奇》卷十七：“環(huán)為舊物，箭亦歸宗?！?/p>

(5).猶歸結(jié)。 謝覺(jué)哉 《三三制的理論與實(shí)際》：“一切都?xì)w宗于一點(diǎn)：民主習(xí)慣，遵守決議，不以私害公?！?郭沫若 《答教育三問(wèn)》：“一句話(huà)歸宗，讓青年自由自在的發(fā)展便是最好的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

眼睛

二祖

(1).指 漢高祖 與 漢世祖 光武帝 ?！段倪x·班固＜典引＞》：“然后宣二祖之重光，襲四宗之緝熙。” 蔡邕 注：“ 高祖 、 光武 為二祖?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“瞻仰二祖，厥庸孔肆?！?張銑 注：“二祖， 高祖 光武 也。” 北魏 崔鴻 《十六國(guó)春秋·前趙·劉宣》：“每讀《漢書(shū)》 蕭何 鄧禹 傳，未嘗不反覆詠之曰：‘大丈夫若遭二祖，終不令兩公獨(dú)擅美于前矣。’”

(2).指 晉太祖 文帝 司馬昭 與 晉世祖 武帝 司馬炎 ?！段倪x·陸機(jī)＜答賈長(zhǎng)淵＞》：“惟公太宰，光翼二祖?！?李善 注引 臧榮緒 《晉書(shū)》：“ 晉太祖 為大將軍，以 賈充 為司馬右長(zhǎng)史，及 世祖 受禪，轉(zhuǎn)太宰?！薄段倪x·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“二祖逼禪代之期，不暇待三分八百之會(huì)也?！?張銑 注：“二祖謂 太祖 文皇帝 ， 代祖 武皇帝 ?！?/p>

(3).指 唐高宗 與 玄宗 。《新唐書(shū)·李德裕傳》：“ 高宗 時(shí) 劉道合 玄宗 時(shí) 孫甄生 皆能作黃金，二祖不之服，豈非以宗廟為重乎？”

(4).指曾祖父與祖父?！段倪x·曹植＜王仲宣誄＞》：“自君二祖，為光為龍。” 呂向 注：“ 粲 曾祖 襲 ，祖 暢 ，皆為 漢 三公?！?/p>

(5).佛家指 中國(guó) 禪宗第二代祖師 慧可 ?！毒暗聜鳠翡洝ど嵌U師》：“會(huì)二祖説法，與同志十人投祖出家?！?張遵騮 《隋唐五代佛教大事年表·公元五九三年》：“禪宗二祖 慧可 卒?！?/p>

安心

(1) [contented;at ease;do not worry]∶放心

工作沒(méi)干完他不安心

(2) [put one's heart to;keep one's mind on sth.]∶心情安定

安心工作

(1).安定的心情。亦指心情安定?！赌印びH士》：“吾聞之曰：‘非無(wú)安居也，我無(wú)安心也。’”《后漢書(shū)·梁節(jié)王暢傳》：“王其安心靜意，茂率休德?！?唐 許大 《西山吟》：“不是藏名混時(shí)俗，賣(mài)藥沽酒要安心?！?明 高啟 《獨(dú)游山中憶周記室砥》詩(shī)：“便求安心向佛祖，不待婚嫁女與男。” 管樺 《將軍河》第二一章：“果然，他的笑容使小伙子安心了。”

(2).存心，居心。《紅樓夢(mèng)》第四十回：“老太太自然有好酒令，我們?nèi)绾螘?huì)呢！安心叫我們醉了，我們都多吃?xún)杀陀辛??！?老舍 《四世同堂》四三：“好孩子，你聽(tīng)媽媽的話(huà)！媽媽還能安心害了你嗎？你的歲數(shù)已經(jīng)不小了，別老叫媽媽?xiě)抑哪?！?/p>

斷臂

(1).砍斷手臂。謂僧人求法專(zhuān)誠(chéng)。 南北朝 時(shí)，僧 神光 聞 達(dá)摩 在 sha{1-1}林 ，遂往。彼晨夕參承，莫聞?wù)d勵(lì)，乃斷臂置師前。后 達(dá)摩 遂傳衣缽與 神光 ，是為禪宗二祖 慧可 。見(jiàn)《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈(zèng)紹明上人》詩(shī)：“祖豈無(wú)言去，心因斷臂傳?！?宋 歐陽(yáng)修 《工部郎中歐陽(yáng)公墓志》：“先是京師歲旱，有浮屠人斷臂禱雨，官為起寺於 龜山 ?！?/p>

(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》：“予嘗得 五代 時(shí)小説一篇，載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間，為 虢州 司戶(hù)參軍，以疾卒于官。 凝 家素貧，一子尚幼， 李氏 攜其子負(fù)遺骸以歸東。過(guò) 開(kāi)封 ，止旅舍。旅舍主人見(jiàn)其婦人獨(dú)攜一子而疑之，不許其宿。 李氏 顧天已暮，不肯去，主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長(zhǎng)慟曰：‘我為婦人，不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自斷其臂。” 明 邵璨 《香囊記·強(qiáng)婚》：“豈不聞 李氏 斷臂，清風(fēng)滿(mǎn)耳如生?！薄都魺翕旁?huà)·鸞鸞傳》：“效投崖之烈女，慕斷臂之貞妻?！?清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》：“夫 溧陽(yáng) 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，倉(cāng)卒而斷臂。古人於生死之際，處之至精，今人見(jiàn)其為輕耳?！?/p>

釋原妙名句，偈頌六十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考