齋余衣缽收，心外更無(wú)求。
法王灌頂子，離相性優(yōu)游。

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法王

(1).佛教對(duì) 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧。《法華經(jīng)·譬喻品》：“我為法王，於法自在?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)虔州慈云寺鑒老》詩(shī)：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王。” 清 金農(nóng) 《得宋高僧手寫(xiě)＜涅槃經(jīng)＞殘本即題其后》詩(shī)：“法王力大書(shū)體肥，肯落人間寒與饑?！?/p>

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領(lǐng)的封號(hào)。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領(lǐng) 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設(shè)立了軍事統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，并封其長(zhǎng)老為國(guó)師、法王，令其撫治人民，定期朝貢?！?/p>

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學(xué)者之口?！?/p>

頂子

離相

佛教語(yǔ)。謂離開(kāi)色相。 唐 崔元翰 《奉和圣制中元日題奉敬寺》：“離相境都寂，忘言理更精。” 清 龔自珍 《南岳大師＜大乘止觀＞科判》：“辯心體狀又分三科：一、舉離相以明凈心；二、舉不一不異以明凈心；三、舉二種如來(lái)藏以明真如?！?/p>

優(yōu)游

釋印肅名句，金剛隨機(jī)無(wú)盡頌法會(huì)因由分第一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考