又言諸子皆丈夫，經(jīng)笥武庫(kù)隨所須

出自宋代劉克莊《再題鐘賢良詠歸堂》：

伏戲以來(lái)凡幾年，六經(jīng)之外凡幾書(shū)。
人間簡(jiǎn)冊(cè)渺煙海，君以約法包無(wú)馀。
往年華轂臨敝廬，舌端霆卷俄電舒。
平欺買(mǎi)董等下駟，冷笑服鄭真蠹魚(yú)。
千詢?nèi)f扣答如響，捫腹始愧吾空虛。
伯高辟易季度走，六論三策何時(shí)攄。
又言諸子皆丈夫，經(jīng)笥武庫(kù)隨所須。
觀君毛骨老猶爾，惜也未見(jiàn)雛與駒。
方今主相求極諫，君曷不攜軾轍俱。
自云素鄙從橫學(xué)，尚友洙泗談古初。
堂堂冕輅豈不好，卻慕點(diǎn)也寧非迂。
行當(dāng)端季秉周禮，未可春服從魯儒。

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注釋參考

諸子

諸子 (zhūzǐ) 先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

丈夫

丈夫 (zhàngfū) 已婚女子的配偶 husband 古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》 :男子 man 生丈夫,…生女子?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》成年男子 manly person 丈夫氣丈夫亦愛(ài)憐?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》

經(jīng)笥

《后漢書(shū)·文苑傳上·邊韶》：“腹便便，‘五經(jīng)’笥。”后以“經(jīng)笥”比喻博通經(jīng)書(shū)的人。《晉書(shū)·裴秀傳贊》：“ 鉅鹿自然，亦云經(jīng)笥。” 唐褚亮《奉和詠日午》：“晝寢慚經(jīng)笥，暫解入朝衣。” 宋蘇軾《次韻張甥棠美晝眠》：“ 宰我糞墻譏敢避，孝先經(jīng)笥謔兼忘。”