東皋何事字無(wú)功，講罷應(yīng)知萬(wàn)法空。
時(shí)枕苕溪作歸夢(mèng)，臨平一路藕共風(fēng)。

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東皋

水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。 三國(guó) 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“方將耕於東皋之陽(yáng)，輸黍稷之稅，以避當(dāng)涂者之路。” 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！?宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志銘》：“以東皋所入，日為雞黍之具，故貧而常樂?！?明 王錂 《春蕪記·宸游》：“見山川掩映，東皋麗日明，到處香車簇?fù)怼！?/p>

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī)：“問我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟(jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來(lái)？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

無(wú)功

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法?！?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也。”

牟巘五名句，贈(zèng)東皋講師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考