出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻吉老寄君庸》:
何郎生事四立壁,心地高明百不憂。
白眼醉來(lái)思阮籍,碧云吟罷對(duì)湯休。
諸公著力書交上,尺璧深藏價(jià)未酬。
空使君如巢幕燕,將雛處處度春秋。
注釋參考
何郎
(1). 三國(guó) 魏 駙馬 何晏 儀容俊美,平日喜修飾,粉白不去手,行步顧影,人稱“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》、《三國(guó)志·魏志·曹爽傳》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花賦》:“儼如傅粉,是謂 何郎 ?!?唐 許渾 《夏日戲題郭別駕東堂》詩(shī):“猶恐 何郎 熱,冰生白玉盤?!?/p>
(2).借作駙馬的美稱。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩(shī):“ 何郎 獨(dú)在無(wú)恩澤,不似當(dāng)初傅粉時(shí)。”
(3).指 南朝 梁 詩(shī)人 何遜 。 何遜 青年時(shí)即以文學(xué)著稱,為當(dāng)時(shí)名流所稱道。 唐 李商隱 《漫成》詩(shī)之三:“霧夕詠芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 劉克莊 《沁園春·維揚(yáng)作》詞:“甚都無(wú)人誦, 何郎 詩(shī)句,也無(wú)人報(bào),書記平安?!?明 高啟 《梅花》詩(shī)之一:“自去 何郎 無(wú)好詠,東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)?”
(4).借指才高的年輕男子。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“ 何郎 俊才調(diào)凌云, 謝女 艷容華濯露。”
生事
生事 (shēngshì) 制造麻煩;惹事非 make trouble 我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司,刺配到這里?!端疂G》第十四回 造謠生事 指生計(jì);境遇 livelihood 生事若何?四立
立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣的合稱?!吨荀滤憬?jīng)》卷下:“四立者,生長(zhǎng)收藏之始?!薄逗鬂h書·蔡邕傳》:“一事:明堂月令,天子以四立及季夏之節(jié),迎五帝于郊,所以導(dǎo)致神氣,祈福豐年。” 李賢 注:“四立,謂立春、立夏、立秋、立冬?!薄端问贰ぢ蓺v志一》:“求五行用事:各因四立大、小餘秒命之,即春木、夏火、秋金、冬水首用事日?!?/p>
心地
心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學(xué)二》 欲廣福田,須憑心地?!剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》高明
高明 (gāomíng) 見(jiàn)解獨(dú)到不同凡人,或技藝高超 clever;bright;brilliant 在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的?!都o(jì)念白求恩》 高明 (gāomíng) 具有獨(dú)到見(jiàn)解,高超技藝的人 wise or skillful person 另請(qǐng)高明黃庭堅(jiān)名句,次韻吉老寄君庸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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