出自元朝侯善淵《連理枝》
挫銳無(wú)羞恥。過(guò)寵無(wú)歡喜。好弱平常,隨緣且過(guò),坦然無(wú)系。步林泉、深入翠云中,樂(lè)清閑一世。欲要離生死。達(dá)彼真常理。煉氣成神,神超碧落,太虛同體。任天寬地闊永無(wú)憂(yōu),得長(zhǎng)生久視。
注釋參考
任天
謂任從天命?!端螘?shū)·顧覬之傳》:“若藉數(shù)任天,則放情蕩思;拘訓(xùn)馴范,則防慮檢喪?!?/p>
無(wú)憂(yōu)
(1).沒(méi)有憂(yōu)患;不用擔(dān)心?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國(guó) 無(wú)憂(yōu)。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計(jì),莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng);無(wú) 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國(guó)必?zé)o憂(yōu)矣?!?唐 羅鄴 《上東川顧尚書(shū)》詩(shī):“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn),可憐 三蜀 盡無(wú)憂(yōu)。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩(shī)韻》:“終待寒泉食,無(wú)憂(yōu)水鏡昏。”
(2).佛教語(yǔ)。參見(jiàn)“ 無(wú)憂(yōu)王 ”、“ 無(wú)憂(yōu)樹(shù) ”。
長(zhǎng)生久視
長(zhǎng)久地活著?!独献印罚骸吧罡惕埽L(zhǎng)生久視之道?!薄秴问洗呵铩ぶ丶骸罚骸盁o(wú)賢不肖,莫不欲長(zhǎng)生久視?!?高誘 注:“視,活也?!?晉 葛洪 《抱樸子·仁明》:“異口同辭,唯論藥石,豈可便謂鍼艾之伎過(guò)於長(zhǎng)生久視之道乎!”
成語(yǔ)解釋久視:不老,耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。長(zhǎng)生久視出處《老子》五十九章:“有g(shù)uo{1-1}之{1*1}母,可以長(zhǎng)久,是謂深根固祗,長(zhǎng)生久視之道。”使用例句豈比爾道者之言,拘拘乎養(yǎng)此幻軀,惟求長(zhǎng)生久視,作漏世之精也耶!侯善淵名句,連理枝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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