嗟哉世人胡不然，三綱茫茫不如蠶一紙
出自宋代錢(qián)時(shí)《蠶婦嘆》：
蠶婦指蠶葉如縷，愛(ài)之何啻珠玉比。
呼奴勤向帳前看，夜臥摩寧三四起。
未必便能絲掛體，睠焉于懷有真喜。
人人辦得此時(shí)心，推而廣之豈不美。
以此事君定忠臣，以此事父定孝子。
以此事夫定賢婦，一念真成轉(zhuǎn)樞耳。
嗟哉世人胡不然，三綱茫茫不如蠶一紙。
注釋參考
嗟哉
嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥(niǎo)飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫?！薄逗鬂h書(shū)·耿弇傳論》：“嗟哉，義重于生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書(shū)，盡日不得息?！?/p>
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?！?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》不然
不然 (bùrán) 不是這樣,并非如此 not so 其實(shí)不然 用在句子開(kāi)頭,表示否定對(duì)方的話 No 不然,事情沒(méi)有那樣簡(jiǎn)單 否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況 of else;if not;otherwise 我得早點(diǎn)去,不然就趕不上大車(chē)了 否則 (either)…or 要去就別遲到,不然,就甭去了三綱
(1).我國(guó)封建社會(huì)中謂君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，合稱三綱。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三綱六紀(jì)》：“三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也。”《禮記·樂(lè)記》“然后圣人作，為父子君臣，以為紀(jì)綱” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《禮緯·含文嘉》云：三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“ 楊 墨 交亂，而圣賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂(lè)崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！” 宋 文天祥 《正氣歌》：“三綱實(shí)繫命，道義為之根?！?/p>
(2).佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務(wù)，稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》：“三綱等皆論窮彌天，惠湛清月?！?王琦 注引《翻譯名義》：“寺立三綱：上座、維那、典座也?！?/p>
茫茫
茫茫 (mángmáng) 遼闊曠遠(yuǎn)的樣子;模糊不清楚 boundless and indistinct;vast 長(zhǎng)天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》 野茫茫。——《樂(lè)府詩(shī)集·雜歌謠辭·敕勤歌》 夫之茫茫?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 茫茫的前景 別時(shí)茫茫江浸月?！啤?白居易《琵琶行(并序)》不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?！睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》一紙
一張紙。多用于書(shū)信或文件等?！度龂?guó)志·蜀志·呂凱傳》：“都護(hù) 李嚴(yán) 與 闓 書(shū)六紙，解喻利害， 闓 但答一紙?！薄缎瓦z事》前集：“天子倚著懶架兒暫歇坐間，忽見(jiàn)粧盒中一紙文書(shū)，用手取來(lái)看時(shí)，卻是小詞一首?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳菚r(shí)一紙呈兒，掛冠林下，倒是一樁樂(lè)事?！?巴金 《探索集·懷念烈文》：“這以后又過(guò)了兩個(gè)月，在 上海 出版的十三種期刊，被國(guó){1|1}民{1*1}dang政府一紙禁令同時(shí)查封了?！?/p>
錢(qián)時(shí)名句，蠶婦嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
