出自唐朝王泠然《夜光篇》
游人夜到汝陽(yáng)間,夜色冥濛不解顏。誰(shuí)家暗起寒山燒,
因此明中得見(jiàn)山。山頭山下須臾滿,歷險(xiǎn)緣深無(wú)暫斷。
焦聲散著群樹(shù)鳴,炎氣傍林一川暖。是時(shí)西北多海風(fēng),
吹上連天光更雄。濁煙熏月黑,高艷爇云紅。
初謂煉丹仙灶里,還疑鑄劍神谿中。劃為飛電來(lái)照物,
乍作流星并上空。西山無(wú)草光已滅,東頂熒熒猶未絕。
沸湯空谷數(shù)道水,融蓋陰崖幾年雪。兩京貧病若為居,
四壁皆成鑿照馀。未得貴游同秉燭,唯將半影借披書(shū)。
注釋參考
貴游
亦作“ 貴游 ”。指無(wú)官職的王公貴族。亦泛指顯貴者。《周禮·地官·師氏》:“掌國(guó)中失之事以教國(guó)子弟,凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉。” 鄭玄 注:“貴游子弟,王公之子弟。游,無(wú)官司者?!薄读簳?shū)·儒林傳序》:“朕肇基明命,光宅區(qū)宇,雖耕耘雅業(yè),傍闡藝文,而成器未廣,志本猶闕,非以鎔范貴游,納諸軌度,思欲式敦讓齒,自家刑國(guó)?!薄侗笔贰の菏諅鳌罚骸耙?jiàn)當(dāng)涂貴游,每以言色相悅。” 唐 韋應(yīng)物 《長(zhǎng)安道》詩(shī):“貴游誰(shuí)最貴, 衛(wèi) 霍 世難比?!?清 黃景仁 《雜詩(shī)》:“后門(mén)別寒素,前門(mén)揖貴游;前后難俱存,終捐舊朋儔。”
見(jiàn)“ 貴游 ”。
秉燭
謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩(shī):“良會(huì)難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門(mén)》詩(shī):“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。”《三國(guó)演義》第七七回:“起坐內(nèi)室,秉燭看書(shū)。”《紅樓夢(mèng)》第一一四回:“丫頭秉燭伺候。”
半影
半影 (bànyǐng) 見(jiàn)“本影” penumbra披書(shū)
(1).開(kāi)卷,讀書(shū)。 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽(yáng)頠德政碑》:“得性於 橘州 之間,披書(shū)於 杏壇 之上。” 唐 王績(jī) 《策杖尋隱寺》詩(shī):“置酒燒枯葉,披書(shū)坐落花?!?/p>
(2).翻閱文書(shū)。 清 曹寅 《聞恢復(fù)長(zhǎng)沙志喜》詩(shī)之一:“將軍敬拜表,天子喜披書(shū)。”
王泠然名句,夜光篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10普寧直聘官方