順?biāo)菚?huì)，逆水來(lái)夔門(mén)。
萬(wàn)古逆順舟，以斗占旦昏。
曩余好百家，信不及魯論。
初亦半喜愕，久之乍亡存。
白發(fā)一無(wú)成，頗識(shí)委與源。
風(fēng)停波自平，卻視消長(zhǎng)痕。
六經(jīng)夫如何，夫子手所翻。
恒言但桑稼，怪志無(wú)鵬鹍。
規(guī)圓而矩方，往往萬(wàn)巧攢。
諸儒各有得，長(zhǎng)短賢若干。
玉帛相會(huì)盟，兵車相并吞。
一語(yǔ)茍暗合，群生皆晏溫。
經(jīng)成今幾年，嘗試以是觀。
此道未軻死，此書(shū)未秦燔。
猶之斗經(jīng)天，於以生蓋渾。
西方亦人豪，國(guó)自為乾坤。
書(shū)來(lái)入中州，坐使學(xué)者奔。
君豈舍從之，或但游其藩。
吾聞?dòng)碎?，鑿空訪河根。
孰與瞻斗車，把柁行江湍。

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嘗試

以是

(1).因此?！肚f子·養(yǎng)生主》：“天之生是使獨(dú)也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也。”《新唐書(shū)·藩鎮(zhèn)傳·吳元濟(jì)》：“又嘗敗 韓全義 、 于頔 ，以是兵驕無(wú)所憚?！?明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國(guó)是疏》：“又務(wù)綜覈名實(shí)，搜剔隱姦，推轂善良，摧抑浮競(jìng)，以是大不便于小人。”

(2).猶言用這，拿這?！抖Y記·禮運(yùn)》：“《坤乾》之義，《夏時(shí)》之等，吾以是觀之：夫禮之初，始諸飲食……及其死也，升屋而號(hào)。”按，《孔子家語(yǔ)·問(wèn)禮》“以是”作“以此”。

陳傅良名句，聞葉正則閱藏經(jīng)次其送客韻以問(wèn)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考