黃卷在窮巷，歸來生道心。五株衰柳下，三徑小園深。
倒薤翻成字，寒花不假林。龐眉謝群彥，獨酌且閑吟。

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黃卷

(1).書籍。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡，匍匐以守黃卷者所宜識。” 楊明照 校箋：“古人寫書用紙，以黃蘗汁染之防蠹，故稱書為黃卷?！?唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》：“黃卷之中，圣賢備在?！?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“黃卷看來消白日，朱絃動處引清風?！?/p>

(2).指記錄官吏功過，考核能否稱職的專門文書。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會要》：“ 天寶 四載十一月，勅御史依舊置黃卷，書闕失，每歲委知雜御史長官比類能否，送中書門下，改轉日褒貶?！?宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“食畢，則主簿持黃卷揖曰：‘請舉事?！谑桥_院長白雜端曰：‘舉事?！瘎t舉曰：‘某姓侍御史有某過，請準條?！鞑緯??！?/p>

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二：“萬簽黃卷，悵已負于初心；十具烏犍，冀獲安于故里?！?/p>

(4).指道書或佛經(jīng)。因佛道兩家寫書用黃紙。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南樓望昆山寺白鶴觀亦清道人并沉道士》詩：“耳目何所娛，白云與黃卷?！?/p>

窮巷

(1).冷僻簡陋的小巷?！赌印ぬ柫睢罚骸袄粜衅洳?，至里門，正與開門內(nèi)吏，與行父老之守及窮巷幽間無人之處?！薄妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸凹夷素摴F巷，以獘席為門?！?唐 王維 《渭川田家》詩：“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。” 清 方苞 《書＜烈婦東鄂氏事略＞后》：“窮巷篳門，艱貞苦恨而湮滅無聞者，更不知其幾矣?！?/p>

(2).猶窮鄉(xiāng)?！渡叹龝じā罚骸案F巷多怪，曲學多辯。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 陳涉 ﹞起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？”

歸來

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發(fā)也?！?/p>

錢起名句，秋園晚沐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考