出自唐朝顧況《悲歌一》
邊城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
今人昔人共長(zhǎng)嘆,四氣相催節(jié)回?fù)Q。明月皎皎入華池,
白云離離渡霄漢。
注釋參考
今人
現(xiàn)代人;當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書(shū)》:“但不知直似古人,亦何得于今人也?!?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī):“風(fēng)砂呵風(fēng)砂,只望你不把今人當(dāng)古人!”
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people長(zhǎng)嘆
長(zhǎng)嘆 (chángtàn) 悠長(zhǎng)的嘆氣 deep sigh 長(zhǎng)嘆一聲四氣
(1).指春、夏、秋、冬四時(shí)的溫、熱、冷、寒之氣?!抖Y記·樂(lè)記》:“奮至德之光,動(dòng)四氣之和,以著萬(wàn)物之理?!?孔穎達(dá) 疏:“動(dòng)四氣之和,謂感動(dòng)四時(shí)之氣,序之和平,使陰陽(yáng)順序也。” 唐 馮著 《行路難》詩(shī):“春秋四氣更迴換,人事何須再三嘆?!?唐 白居易 《送客春游嶺南二十韻》:“蓊鬱三光晦,溫暾四氣勻?!?/p>
(2). 漢 儒附會(huì)天人相應(yīng)之說(shuō),以喜怒樂(lè)哀應(yīng)四時(shí)為四氣。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“喜氣為暖而當(dāng)春,怒氣為清而當(dāng)秋,樂(lè)氣為太陽(yáng)而當(dāng)夏,哀氣為太陰而當(dāng)冬。四氣者,天與人所同有也?!?/p>
回?fù)Q
調(diào)換;變換?!赌鲜贰に文峡ね趿x宣傳》:“今之回?fù)Q,更在欲為汝耳。” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·貢舉》:“ 元宗 欲與改官,拜謝而請(qǐng)?jiān)唬骸寂?王如泚 見(jiàn)應(yīng)進(jìn)士舉,伏望圣恩回?fù)Q,與一及第。’” 宋 范仲淹 《與中舍書(shū)》:“鄉(xiāng)中多不熟地,卑使然,或回?fù)Q得數(shù)頃高田常熟者,則婚嫁有所指望?!?/p>
亦作“廻換”。改易;變換。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之八:“初送我君出戶時(shí),何言淹留節(jié)廻換?!?唐 顧況 《悲歌》:“今人昔人共長(zhǎng)嘆,四氣相催節(jié)迴換。” 明 何景明 《元日言志》詩(shī):“世事鑒倚伏,節(jié)候感迴換?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第四節(jié):“所謂回?fù)Q篇目,裨益句章,就是取原有道書(shū),改頭換尾,增添文句,算是新書(shū)?!?/p>
顧況名句,悲歌一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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