邃古花奠堪輿，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人飲食始。
世值勛華初，人文日以起。
民用非花醴，無(wú)以供祭祀。
遡求飲之源，日星著經(jīng)史。
禮樂(lè)所以興，寓意乎樽簋。
不講鄉(xiāng)飲儀，孰序燕花齒。
不歌既醉篇，孰頌太平美。
時(shí)哉世味醇，泰和其在是。
人情縱則流，此弊何涯涘。
魯薄攻邯鄲，商湎禍妲己。
歌沈玉樹(shù)荒，舞罷花鈿委。
鴆毒死宴安，惜不慎坤履。
繁華有憔悴，高臺(tái)倏荊杞。
恭惟崇伯子，垂訓(xùn)在晉旨。
戒荒明圣事，榷酤非所弛。
再挽澆漓俗，追軼鴻蒙軌。
宴樂(lè)止污杯，熙熙大庭氏。
展也漉花人，賦詩(shī)聊自止。
千古獨(dú)醒魂，撫掌汨羅水。

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人情

涯涘

(1).水邊；岸?！肚f子·秋水》：“今爾出於涯涘，觀於大海。”《西京雜記》卷六：“ 昆明池 中有戈船樓船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾蓋，照灼涯涘。” 南朝 梁 沉約 《與范述曾論竟陵王賦書(shū)》：“夫渺汎滄流，則不識(shí)涯涘。” 宋 王禹偁 《謝圣惠方表》：“窺天愈覺(jué)於高明，觀海莫知其涯涘?！?/p>

(2).邊際；界限。 南朝 齊 謝朓 《辭隨王箋》：“榮立府庭，恩加顏色。沐髮晞陽(yáng)，未測(cè)涯涘。” 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一：“后世之士不務(wù)守經(jīng)合道而好論其變化，渺茫不見(jiàn)涯涘?！?明 高攀龍 《儕鶴趙先生小傳》：“先生磊落英邁，卓然物表，了無(wú)蓋藏，渾無(wú)涯涘?！?清 戴名世 《＜野香亭詩(shī)集＞序》：“先生於書(shū)，無(wú)所不讀，函蓋充周，不見(jiàn)涯涘?！?郁達(dá)夫 《春風(fēng)沉醉的晚上》三：“一個(gè)人在馬路上從狹隘的深藍(lán)天空里看看群星，慢慢的向前行走，一邊作些漫無(wú)涯涘的空想。”

(3).引申為盡頭。 唐 顏真卿 《＜干祿字書(shū)＞序》：“綆短汲深，誠(chéng)未達(dá)於涯涘?！?/p>

(4).限量；窮盡?！吨熳尤珪?shū)》卷四：“吾輩不用有忿世疾惡之意，當(dāng)常自體此心，寬明無(wú)係累，則日充日明豈可涯涘耶！” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“蓋其學(xué)力深厚，不可涯涘?！?明 宋濂 《＜莆田四如先生黃公后集＞序》：“則其所著皆六經(jīng)六微，所宣皆天地之秘，誠(chéng)有未易涯涘者。” 孫中山 《實(shí)行裁兵宣言》：“吾民馨香之禱，豈有涯涘？”

柴元彪名句，和周鳳隱止酒韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考