出自宋代胡仲弓《哭蕓居》：
錦囊方絡(luò)繹，忽報(bào)殞吟身。
泉壤悲千古，江湖少一人。
病懷詩(shī)眷屬，醫(yī)欠藥君臣。
脂嶺西風(fēng)急，興思暗愴神。
注釋參考
泉壤
猶泉下，地下。指墓穴。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“上瞻兮遺象，下臨兮泉壤?！薄稌x書(shū)·孫綽傳》：“雖沒(méi)泉壤，尸且不朽?！?明 王玉峰 《焚香記·往任》：“忽然暈倒在地，險(xiǎn)些一命歸泉壤。” 葉圣陶 《窮愁》：“幸爾非弱者，猶能以小販自存。非然者，以余老病頽區(qū)，當(dāng)早委泉壤矣?！?/p>
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose江湖
江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》 指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 舊時(shí)指四處流浪、靠賣(mài)藝、賣(mài)藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣(mài)藝、賣(mài)藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》一人
(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子。”《書(shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>
(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>
(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>
胡仲弓名句，哭蕓居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
