征夫懷往路，起視夜何其參辰皆已沒(méi)，去去從此辭

出自兩漢佚名《別詩(shī)》：

骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。
四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人。
況我連枝樹(shù)，與子同一身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。
昔者長(zhǎng)相近，邈若胡與秦。
惟念當(dāng)乖離，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一樽酒，欲以贈(zèng)遠(yuǎn)人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠(yuǎn)別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當(dāng)乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請(qǐng)為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長(zhǎng)歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不得歸。
俯仰內(nèi)傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠(yuǎn)飛。
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時(shí)。
征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒(méi)，去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見(jiàn)未有期。
握手一長(zhǎng)嘆，淚為生別滋。
努力愛(ài)春華，莫忘歡樂(lè)時(shí)。
生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芬馨良夜發(fā)，隨風(fēng)聞我堂。
征夫懷遠(yuǎn)路，游子戀故鄉(xiāng)。
寒冬十二月，晨起踐嚴(yán)霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠(yuǎn)別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長(zhǎng)。
嘉會(huì)難再遇，歡樂(lè)殊未央。
愿君崇令德，隨時(shí)愛(ài)景光。

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注釋參考

征夫

征夫 (zhēngfū) 行人 traveller 問(wèn)征夫以前路?！獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》出征的兵將 the soldiers who go out to battle 將軍白發(fā)征夫淚。——宋· 范仲淹《漁家傲》

往路

前去的道路。舊題漢李陵《與蘇武》詩(shī)之二：“行人懷往路，何以慰我愁?！?南朝宋顏延之《秋胡詩(shī)》：“捨車(chē)遵往路，鳧藻馳目成。” 明陳子龍《仙人篇》詩(shī)：“採(cǎi)藥南山下，云霧何瀰漫。往路既已失，嘆息此盤(pán)桓。”

夜何其

猶言夜何時(shí)。其，助詞。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央?！?漢蘇武《詩(shī)》之三：“征夫懷往路，起視夜何其?！?唐皇甫曾《建元寺晝公與崔秀才見(jiàn)過(guò)聯(lián)句與鄭奉禮說(shuō)同作》詩(shī)：“筌忘心已默，磬發(fā)夜何其?！?明王世貞《藝苑卮言》卷五：“八月十五夜何其，鵝湖漾舟人未歸?！?/p>

參辰

(1).參星和辰星，分別在西方和東方，出沒(méi)各不相見(jiàn)。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。漢揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》：“吾不覩參辰之相比也，是以君子貴遷善?！?宋秦觀《別賈耘老》詩(shī)：“翳我與君素參辰，孰為一見(jiàn)同天倫?！?明無(wú)心子《金雀記·惜別》：“天涯咫尺參辰，眼前難別意中人?！?清錢(qián)謙益《＜陳喬生詩(shī)集＞序》：“余與喬生周餘夏肄，參辰阻絶，寥落於江云嶺樹(shù)之間。”參見(jiàn)“ 參商 ”。

(2).泛指星辰。漢蘇武《詩(shī)》之三：“征夫懷往路，起視夜何其。參辰皆已沒(méi)，去去從此辭?！?唐孟云卿《悲哉行》：“行人念前程，不待參辰?jīng)]。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“白日參辰現(xiàn)，北斗迴南面。”