人生飲天和,各抱無(wú)弦琴
出自宋代郭印《次韻莆大受琴中趣二首》:
人生飲天和,各抱無(wú)弦琴。
云何不自開(kāi),溺彼宮商音。
鄭衛(wèi)劇淫哇,聽(tīng)者返如林。
耳根一以蕩,萬(wàn)劫迷真心。
安得佛之力,與世開(kāi)群喑。
神機(jī)運(yùn)帝車(chē),元?dú)馊缱谜濉?br>魚(yú)鳥(niǎo)得其性,云淵自飛沉。
不見(jiàn)南風(fēng)歌,仁聲入人深。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏天和
(1).謂自然和順之理;天地之和氣?!肚f子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至?!?成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽(tīng)純一,勿多取境自,然和理歸至汝身?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩(shī):“萬(wàn)類(lèi)皆有性,各各稟天和?!薄都t樓夢(mèng)》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見(jiàn),倘因此成疾,亦大傷天和之事?!?/p>
(2).謂人體之元?dú)??!段淖印は碌隆罚骸澳繍偽迳诜首涛?,耳淫五聲,七竅交爭(zhēng),以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣,刻削天和?!?宋 蘇軾 《和寄天選長(zhǎng)官》詩(shī):“虛懷養(yǎng)天和,肯徇奔走鬧?!薄斗馍裱萘x》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當(dāng)善保天和,則臣等不勝慶幸?!?清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩(shī):“不幸喪厥明,猶能保天和?!?/p>
(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩(shī)之二:“鳥(niǎo)鳴知天曙,冰泮知天和?!?/p>
無(wú)弦琴
同“無(wú)絃琴”。沒(méi)有弦的琴。南朝梁蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》:"淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。"后用以為典,有閑適歸隱之意。
無(wú)絃琴:沒(méi)有弦的琴。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《陶靖節(jié)傳》:“ 淵明 不解音律,而蓄無(wú)絃琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。”后用以為典,有閑適歸隱之意。 唐 白居易 《夜涼》詩(shī):“舞腰歌袖拋何處?唯對(duì)無(wú)絃琴一張。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見(jiàn)招奉和二韻》之一:“中丞獨(dú)儒雅,示撫無(wú)絃琴。”
郭印名句,次韻莆大受琴中趣二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考