臨池五彩絲，更結(jié)相連愛(ài)

出自宋代楊冠卿《天孫吟》：

天孫黼黻文，膠轕璇璣外。
大巧本無(wú)為，女工卑組繪。
胡為小兒女，纓弁雜環(huán)佩。
庭羅{左饣右衍}餌香，設(shè)祠祈且拜。
臨池五彩絲，更結(jié)相連愛(ài)。

注釋參考

臨池

《晉書(shū)·衛(wèi)恒傳》：“ 漢興而有草書(shū)…… 弘農(nóng) 張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑?！焙笠蛞浴芭R池”指學(xué)習(xí)書(shū)法，或作為書(shū)法的代稱。唐杜甫《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī)：“有練實(shí)先書(shū)，臨池真盡墨?！?宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩(shī)：“不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾裯?！?明沉德符《敝帚軒剩語(yǔ)·名臣通畫(huà)學(xué)》：“前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫(huà)名者?！?清葉名灃《橋西雜記·黃忠端書(shū)孝經(jīng)卷》：“夫人善臨池，代公作行草，幾奪真。” 呂叔湘《漢字和拼音字的比較》：“書(shū)法一項(xiàng)，確是一種藝術(shù)。但是這是要有寫(xiě)字的天分的人，再加上十年臨池的工夫，才會(huì)有成就的?！?孫犁《秀露集·耕堂讀書(shū)記》三：“日記抄得很工整，字體遒勁，也可作臨池之用?！?/p>

彩絲

(1).彩色絲線。唐白居易《紅繡毯》詩(shī)：“綵絲茸茸香拂拂，練軟花虛不勝物?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“母曰：‘是必土偶為妖也?！谝跃Z絲，於來(lái)時(shí)陰繫其足?！?/p>

(2).舊俗以綵絲為端午日應(yīng)節(jié)之物。據(jù) 漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：五月五日以五彩絲系臂，可辟邪崇，又名“長(zhǎng)命縷”、“續(xù)命縷”。唐代故事，宮中常于端午日以彩絲所結(jié)長(zhǎng)命縷賜諸臣。唐劉禹錫《代謝端午日賜物表》：“中使劉元弼至，奉宣圣旨，慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等，兼賜臣墨詔，并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸，大將衣肆副、綵絲伍軸?！?/p>