人人讀醫(yī)經(jīng)，知尊黃與岐。
楊子讀醫(yī)經(jīng)，乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義，醫(yī)中之奧與易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外邊求，潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文，左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳，日新又新常惺惺。
要之醫(yī)經(jīng)本自易經(jīng)出，前圣作之后圣述。
子以醫(yī)心會(huì)易心，三部九候中間有太極。

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中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

妙義

微妙的義理。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《請(qǐng)幸同泰寺開(kāi)講》：“被微言於王舍，集妙義於寳坊?！?南朝 陳 徐陵 《丹陽(yáng)上庸路碑》：“后王降德，於眾兆民，高文象緯，妙義幾神?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩(shī)：“稽首香花巖，妙義足今古?！?/p>

相表里

見(jiàn)“ 相為表里 ”。

家鉉翁名句，聞楊和卿在館中讀易不去手贈(zèng)以詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考