涂人可以禹,為善即舜徒
出自宋代黎廷瑞《贈(zèng)初心相士》:
王識(shí)九江黥,侯許平陽(yáng)奴。
臭奇恒互出,冠屨奄相逾。
此說(shuō)偶奇驗(yàn),人人生妄圖。
曷不返吾照,湛然觀本初。
天地付我形,森列萬(wàn)理俱。
形拘有枯菀,理充無(wú)智愚。
涂人可以禹,為善即舜徒。
奈何遺此心,豢此尺寸膚。
君顓唐舉術(shù),乃取荀卿書(shū)。
論心不論形,名象足啟余。
宇宙共一軌,紛紛落迷涂。
愿言述吾語(yǔ),一呼旋其車(chē)。
注釋參考
涂人
(1).普通人。 宋 曾鞏 《詠史》之一:“國(guó)士憂(yōu)社稷,涂人養(yǎng)聲利。”《孟子·告子上》“好是懿德” 宋 朱熹 集注:“ 程子 曰:‘性即理也,理則 堯 舜 至於涂人一也?!?/p>
(2).路人;陌生人。 宋 蘇洵 《蘇氏族譜》:“情盡則喜不慶,憂(yōu)不弔。喜不慶,憂(yōu)不弔,則涂人也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·河南婦死》:“婦已妻千戶(hù)某,饒于財(cái),情好甚洽,視夫姑若涂人?!?清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十六年十二月初十》:“子既娶婦,與父母別居異財(cái),甚者不相聞問(wèn),雖較之 中國(guó) 父子賊恩,婦姑勃谿者轉(zhuǎn)覺(jué)稍愈,然以骨肉至親,不啻推遠(yuǎn)之若涂人?!?/p>
可以
可以 (kěyǐ) 表示可能或能夠 can;may 可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》 表示許可 現(xiàn)在你可以走了 不壞;還好 not bad;passable;pretty good 她的英語(yǔ)還可以 很;厲害 awful;very;extremely 這真閑得可以為善
猶行善?!稌?shū)·泰誓中》:“我聞吉人為善,惟日不足?!薄秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“夫是,故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“勸使為善,誡使勿惡?!?/p>
黎廷瑞名句,贈(zèng)初心相士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考