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單詞乎

到如今、祗成佳話,記封姨、曾薦眾賓歡

出自宋代李曾伯《八聲甘州(壬子九日約諸幕客游龍山)》:

領青油車騎出郊坰,來游晉龍山。
喜水天澄霽,稻畦鐮凈,榆塞戈閑。
登高謾酬佳節(jié),一笑破蒼顏。
剩泛茱萸菊,杯莫留殘。
休說參軍往事,意當時凝眺,不到長安。
賴座間小異,豪氣眇塵寰。
到如今、祗成佳話,記封姨、曾薦眾賓歡。
吾曹事,有如此酒,要共彈冠。

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注釋參考

如今

如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》 如今咱們山村也有了自己的大學生

佳話

[a deed praised far and wide; a much-told tale;story in everybody's lips] 美談,傳誦一時的美事

在農村傳為佳話

詳細解釋

被傳誦的美談。 宋 晁補之 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》:“翛然一室內,黃卷開佳話?!薄缎咽篮阊浴だ钣裼ⅹz中訟冤》:“古來多少聰明女子,或共姊妹賡酬,或是夫妻唱和,成千秋佳話。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·紅蘭主人》:“ 方舟 妻某,遲 方舟 久不歸,作《杭州圖》以寄之,當時傳為佳話。” 王亞平 《少年英雄救火車》詩:“ 白山 黑水 傳佳話,少年英雄看今朝?!?/p>

封姨

亦作“ 封夷 ”。古時神話傳說中的風神。亦稱“ 封家姨 ”、“ 十八姨 ”、“ 封十八姨 ”。 唐 天寶 中, 崔玄微 于春季月夜,遇美人綠衣 楊 氏、白衣 李 氏、絳衣 陶 氏、緋衣小女 石醋醋 和 封家十八姨 。 崔 命酒共飲。 十八姨 翻酒污 醋醋 衣裳,不歡而散。明夜諸女又來, 醋醋 言諸女皆住苑中,多被惡風所撓,求 崔 于每歲元旦作朱幡立于苑東,即可免難。時元旦已過,因請于某日平旦立此幡。是日東風刮地,折樹飛沙,而苑中繁花不動。 崔 乃悟諸女皆花精,而 封十八姨 乃風神也。見 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》。后詩文中常作為風的代稱。 宋 范成大 《嘲風》詩:“紛紅駭緑驟飄零,癡騃 封姨 沒性靈?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二四回:“梅花姿逞春情性,不怕 封夷 號令嚴?!?清 納蘭性德 《滿江紅》詞:“為問 封姨 ,何事卻排空卷地。又不是 江 南春好,妒花天氣?!?/p>

眾賓

(1).古代鄉(xiāng)飲酒禮中一般的賓客?!秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》:“眾賓之席,皆不屬焉?!薄秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賓介” 漢 鄭玄 注:“賓介,處士之賢者……賢者為賓,其次為介,又其次為眾賓。” 宋 歐陽修 《吉州學記》:“然后樂學之道成,而得時從先生耆老,席於眾賓之后?!?清 夏炘 《學禮管釋·釋鄉(xiāng)飲酒義》:“主人親速賓及介,而眾賓從之。至於門外,主人拜賓及介,而眾賓自入,貴賤之義別矣?!?/p>

(2).眾多的客人。《后漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 )唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》:“丈夫相見且為樂,槌牛撾鼓會眾賓?!?清 林嗣環(huán) 《<秋聲詩>自序》:“京中有善口技者,會賓客大讌……眾賓團坐。”

李曾伯名句,八聲甘州(壬子九日約諸幕客游龍山)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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