如來性海深復(fù)深，著書與世湔蓬心。
畫沙累土皆佛事，況乃一字能千金。
老郎居塵念不起，法中龍象人師子。
前身智永心了然，結(jié)習(xí)未空猶寄此。
怪公聚筆如須彌，經(jīng)成筆盡手不知。
凌云題就韋誕老，愿力所到公何疑。
珠函繡帙之蘭室，護(hù)持金剛竦神物。
枯葵應(yīng)感不足倫，毛颕陶泓俱見佛。

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應(yīng)感

(1).謂交相感應(yīng)?！抖Y記·樂記》：“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o哀樂喜怒之常，應(yīng)感起物而動(dòng)，然后心術(shù)形焉?！?晉 陸機(jī) 《文賦》：“若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來不可遏，去不可止。” 明 高攀龍 《文學(xué)景耀唐公墓志銘》：“惟忠孝之氣直上清虛，如矢中的，於是始知古忠臣孝子與造化呼吸應(yīng)感者，殆以是也?！?/p>

(2).特指天人感應(yīng)。 北魏 張淵 《觀象賦》序：“尋其應(yīng)感之符，測乎冥通之?dāng)?shù)，天人之際，可見明矣。”

不足

陶泓

陶制之硯。硯中有蓄水處，故稱。 唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》：“陶泓寡務(wù)，紬素多閑?！?唐 韓愈 《毛穎傳》：“ 穎 與 絳 人 陳玄 、 弘農(nóng) 陶泓 及 會(huì)稽 褚先生 友善，相推致，其出處必偕。”按， 毛穎 指筆， 陳玄 指墨， 陶泓 指硯， 褚先生 指紙，皆為擬托人名。 金 龐鑄 《冬夜直宿省中》詩：“陶泓面冷真堪唾，毛穎頭尖漫費(fèi)呵?！?/p>

陳與義名句，聞葛工部寫華嚴(yán)經(jīng)成隨喜賦詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考