茅堂靜有朝端客,草履爛無(wú)門(mén)外塵
出自宋代釋遵式《寄丹丘鴻上人不出寺》:
小固山前一道人,不言生死不言真。
茅堂靜有朝端客,草履爛無(wú)門(mén)外塵。
銀漏滴殘猶在定,石花開(kāi)盡始知春。
相思未得相尋去,空恨江頭多病身。
注釋參考
茅堂
亦作“茆堂”。1.草蓋的屋舍。語(yǔ)出 漢 韋孟 《在鄒詩(shī)》:“爰戾于 鄒 ,鬋茅作堂?!?唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩(shī):“誤疑茅堂過(guò)江麓,已入風(fēng)磴霾云端?!薄都t樓夢(mèng)》第十七回:“引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。” 清 黃景仁 《對(duì)月》詩(shī):“鍵戶(hù)謝人事,茅堂夜色虛。”
(2).堂名;里名?!端螘?shū)·袁粲傳》:“上於 華林園 茅堂 講《周易》, 粲 為執(zhí)經(jīng)?!?南朝 宋 謝莊 《自潯陽(yáng)至都集道里名為詩(shī)》:“觀道 雷池 側(cè),訪德 茅堂 陰?!?/p>
有朝
猶言有朝一日?!端疂G傳》第八一回:“有人提出火坑中,肝膽常存忠孝,常存忠孝!有朝須把大恩人報(bào)。”
無(wú)門(mén)
沒(méi)有門(mén)戶(hù);沒(méi)有門(mén)路。《莊子·知北游》:“其來(lái)無(wú)跡,其往無(wú)崖,無(wú)門(mén)無(wú)房,四達(dá)之皇皇也?!?唐 姚鵠 《書(shū)情獻(xiàn)知己》詩(shī):“有道期攀桂,無(wú)門(mén)息轉(zhuǎn)蓬?!薄度龂?guó)演義》第十七回:“吾欲歸 漢 ,恨無(wú)門(mén)耳?!薄段饔斡洝返谌呋兀骸癌z那怪﹞神通廣大,官吏情熟……因此這般,我也無(wú)門(mén)投告?!?/p>
外塵
佛教語(yǔ)。指色、聲、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“感外物以動(dòng)欲,心攀緣而成眚。過(guò)恒發(fā)於外塵,累必由於前境?!眳⒁?jiàn)“ 六塵 ”。
釋遵式名句,寄丹丘鴻上人不出寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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