四序雖代換,一物未嘗老
出自宋代韓維《和玉汝弟感秋偶書(shū)》:
園林雨余清,碧色遍秋草。
露葉委閑階,風(fēng)荷亂幽沼。
晨昏爽氣嘉,吾意欲輕矯。
古來(lái)達(dá)道者,冥冥獨(dú)見(jiàn)曉。
四序雖代換,一物未嘗老。
況茲浮幼質(zhì),終非智人保。
唯有至真界,日日無(wú)非好。
豈同世俗情,妄計(jì)遲與早。
矢詩(shī)勿庸多,萬(wàn)事一能了。
注釋參考
四序
指春、夏、秋、冬四季?!段簳?shū)·律歷志上》:“然四序遷流,五行變易?!?唐 王勃 《守歲序》:“春、秋、冬、夏,錯(cuò)四序之涼炎?!?清 顧炎武 《華山》詩(shī):“四序乘金氣,三峯壓 大河 ?!?/p>
代換
替代;更換。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“凡避諱者,皆須得其同訓(xùn)以代換之: 桓公 名 白 ,博有五皓之稱(chēng); 厲王 名 長(zhǎng) ,琴有修短之目?!薄都t樓夢(mèng)》第五四回:“於是各席上的都撤去,另將溫水浸著的代換,斟了新酒上來(lái),然后歸坐。” 胡適 《<西游記>考證》二:“后來(lái)佛教徒與民間隨時(shí)逐漸加添一點(diǎn)枝葉,用奇異動(dòng)人的神話(huà)來(lái)代換平常的事實(shí),這個(gè)取經(jīng)的大故事,不久就完全神話(huà)化了?!?/p>
一物
(1).一種事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不為一物枉其時(shí),明君圣人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀(jì)》:“此一物足以釋 西伯 ,況其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī):“第中無(wú)一物,萬(wàn)卷書(shū)滿(mǎn)堂?!?清 鄭燮 《同起林上人重訪(fǎng)仁公》詩(shī)之三:“莫教輕一物,可待報(bào)他生?!?馬南邨 《燕山夜話(huà)·共通的門(mén)徑》:“沒(méi)有無(wú)所不知的博學(xué)之士,也沒(méi)有只知一事一物而不知其他的專(zhuān)門(mén)家?!?/p>
(2).同類(lèi)物;同一事?!吨芏Y·夏官·校人》:“掌王馬之政,辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·藥議》:“藥有用根,或用莖葉,雖是一物,性或不同,茍未深達(dá)其理,未可妄用?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十二章:“云耶,電耶,雨耶,雪耶,實(shí)一物也,不過(guò)因熱度之異而變耳?!?/p>
(3).猶一事?!抖Y記·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 鄭玄 注:“物猶事也?!?南朝 梁武帝 《報(bào)侯景書(shū)》:“朕為萬(wàn)乘之主,豈可失信於一物?!?/p>
(4).猶言一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!赌印ど匈t上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術(shù)也?!?/p>
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》韓維名句,和玉汝弟感秋偶書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考