美哉廣陵公,風(fēng)政傳道路
出自宋代歐陽(yáng)修《奉酬揚(yáng)州劉舍人見寄之作》:
別君今幾時(shí),歲月如插羽。
悠悠寢與食,忽忽朝復(fù)暮。
紛紛竟何為,凜凜還自懼。
朝廷無(wú)獻(xiàn)納,倉(cāng)廩徒耗蠹。
風(fēng)霜苦見侵,衰病日增故。
江湖豈不思,懇悃布已屢。
美哉廣陵公,風(fēng)政傳道路。
優(yōu)游侍從臣,左右天子顧。
君來(lái)一何遲,我請(qǐng)亦有素。
何當(dāng)兩還分,尚冀一相遇。
把手或未能,尺書幸時(shí)寓。
注釋參考
廣陵
見“ 廣陵散 ”。
風(fēng)政
(1).教化政治。《后漢書·滕撫傳》:“風(fēng)政修明,流愛于人,在事七年,道不拾遺?!?劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》“承藉猛政,故可以和靜致治” 劉孝標(biāo) 注引《江惇傳》:“ 山遐 為 東陽(yáng) ,風(fēng)政嚴(yán)苛,多任刑殺,郡內(nèi)苦之?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“ 寧 在 豫章 ,遣十五議曹下屬城,採(cǎi)求風(fēng)政;并吏假還,訊問(wèn)官長(zhǎng)得失。”
(2).指政績(jī)?!逗鬂h書·李固傳》:“天下喁喁,屬望風(fēng)政。”《宋書·良吏傳·阮長(zhǎng)之》:“前后所蒞官,皆有風(fēng)政,為后人所思, 宋 世言善治者,咸稱之。”《北史·元顥傳》:“﹝ 顥 ﹞據(jù)有都邑,號(hào)令自己。天下人情,想望風(fēng)政。自謂天之所授,頗懷驕怠。”
傳道
傳道 (chuándào) 向聽眾講授解釋道義、道行 preach;deliver a sermon 古時(shí)指?jìng)魇谑ベt之道,后也指?jìng)鹘?propagate doctrines of the ancient saga歐陽(yáng)修名句,奉酬揚(yáng)州劉舍人見寄之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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