六合清，八輔美，九五龍飛，四海升平日

出自元代馬致遠(yuǎn)《【中呂】粉蝶兒》：

寰海清夷，扇祥風(fēng)太平朝世，贊堯仁洪福天齊。
樂(lè)時(shí)豐，逢歲稔，天開祥瑞，萬(wàn)世皇基，股肱良廟堂之器。
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壽星捧玉杯，王母下瑤池，樂(lè)聲齊眾仙來(lái)慶喜。
六合清，八輔美，九五龍飛，四海升平日。
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鳳凰池暖風(fēng)光麗，日月袍新扇影低，雕闌玉砌彩云飛，才萬(wàn)里，錦繡簇華夷。
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皇封酒美，簾開紫霧，香噴金貌。
望楓宸八拜丹墀同，袞龍衣垂撫無(wú)為。
龍蛇動(dòng)旌旗影里，燕雀高宮殿風(fēng)微。
道德天地，堯天舜日，看文武兩班齊。
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祝吾皇萬(wàn)萬(wàn)年，鎮(zhèn)家邦萬(wàn)萬(wàn)里。
八方齊賀當(dāng)今帝，穩(wěn)坐盤龍亢金椅。
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注釋參考

六合

六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不論?！肚f子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方?！? ;又指一年十二個(gè)月中季節(jié)相應(yīng)的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時(shí)候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來(lái)共六個(gè)字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合” 履至尊而制六合。——賈誼《過(guò)秦論》

八輔

猶八州。南朝宋謝莊《宋明堂歌·歌太祖文皇帝》：“內(nèi)靈八輔，外光四瀛?！?宋劉恕《資治通鑒外紀(jì)·包犧以來(lái)紀(jì)》：“﹝ 人皇氏 ﹞依山川土地之勢(shì)，財(cái)度為九州，謂之九囿，各居其一，而為之長(zhǎng)，人皇居中州以制八輔?！?元馬致遠(yuǎn) 《粉蝶兒》：“六合清，八輔美，九五龍飛，四海昇平日?！?/p>

九五

(1).《易》卦爻位名。九，謂陽(yáng)爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位?！兑住で罚骸熬盼澹w龍?jiān)谔?，利見大人?！?孔穎達(dá) 疏：“言九五，陽(yáng)氣盛至於天，故云‘飛龍?jiān)谔臁?。此自然之象，猶若圣人有龍德、飛騰而居天位。”后因以“九五”指帝位?！稌x書·東海王越傳》：“遂裂冠毀冕，幸百六之會(huì)；綰璽揚(yáng)纛，窺九五之尊?！薄杜f唐書·突厥傳上》：“ 突厥所以掃其境內(nèi)，直入渭濱，應(yīng)是聞我國(guó)家初有內(nèi)難，朕又新登九五，將謂不敢拒之?！薄度龂?guó)演義》第六回：“今天授主公，必有登九五之分?！?孫中山《治粵談》：“窺若輩之用心，無(wú)非欲登九五，破共和，復(fù)行專制而已。”

(2).指帝王。南朝梁沉約《辯圣論》：“若不登九五之位，則其道不行?！薄端鍟ぴ酵醵眰鳌罚骸扒?化及偽立秦王之子，幽遏比於囚拘，其身自稱霸相，專擅擬於九五。” 元無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第三折：“若遲三五日呵，太師登了九五之位，那時(shí)君臣名分就如天地隔絶，再也不能展其僚寀之歡?！?/p>