入正定，作正觀。
眾生受苦，我心何安。
隨類(lèi)現(xiàn)身無(wú)處覓，天風(fēng)卷海夜?jié)?/span>。

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現(xiàn)身

(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大云寺二十韻》：“現(xiàn)身千佛國(guó)，護(hù)世四王軍?！薄段饔斡洝返诙换兀骸案绺?，他既奉法旨暗保師父，所以不能現(xiàn)身明顯，故此點(diǎn)化仙莊?！?/p>

(2).出現(xiàn)；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來(lái)卻退居于寧?kù)o的學(xué)者?！?巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天里面，他們才不得不留在家里，不得不時(shí)時(shí)在人前現(xiàn)身?！?/p>

(3).現(xiàn)世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第四章第五節(jié)：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來(lái)誘騙現(xiàn)身受苦受難的民眾。”

無(wú)處

(1).無(wú)所處。謂沒(méi)有處置的理由?！睹献印す珜O丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無(wú)處而餽之，是貨之也?！?趙岐 注：“我在 齊 無(wú)事，於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之，是以貨財(cái)取我?！?/p>

(2).猶無(wú)為，無(wú)常?！秴问洗呵铩む鞯馈罚骸暗蹮o(wú)常處也，有處者乃無(wú)處也?！?高誘 注：“有處，有為也。有為則不能化，乃無(wú)處為也?！?/p>

(1).沒(méi)有處所；沒(méi)有地方?！冻o·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無(wú)處?！薄稘h書(shū)·高后紀(jì)》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無(wú)處矣。” 顏師古 注：“言見(jiàn)誅滅，無(wú)處所也?！?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)?！?/p>

(2).無(wú)一處，沒(méi)有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī)：“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣，高低無(wú)處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無(wú)處不到，并無(wú)一些下落?！?/p>

天風(fēng)

風(fēng)。風(fēng)行天空，故稱(chēng)。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒?！?唐 韓愈 《辛卯年雪》詩(shī)：“波濤何飄揚(yáng)，天風(fēng)吹旛旂?！?明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風(fēng)，直上青霄?！?郭沫若 《哀時(shí)古調(diào)》九：“天風(fēng)吹，海浪流。滿(mǎn)懷悲憤事，聊以寄箜篌?！?/p>

釋法薰名句，觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考