初心謂何姑勿道,為貧去抱夫子腳
出自宋代陳著《送沆赴臺(tái)州學(xué)錄》:
山連霞,水半沙,十步九步神仙家。
草初芽,樹(shù)欲花,香風(fēng)二百里春華。
人謂此行良可樂(lè),我送出門(mén)還作惡。
初心謂何姑勿道,為貧去抱夫子腳。
天臺(tái)如今人物林,芹芳藻潔紛佩衿。
物議無(wú)情憂責(zé)重,盡人須要先盡心。
好為人師古所戒,況汝大欠鐙窗債。
理義無(wú)窮白日速,相長(zhǎng)工夫方有在。
視身如玉宜好修,守口如瓶勿起羞。
平平之外無(wú)赫赫,介介之中有休休。
勞其筋骨餓膚體,乃汝法家并拂士。
恩愛(ài)極處言語(yǔ)切,豈得已哉汝行矣。
我年雖邁尚自強(qiáng),藜藿能延壽命長(zhǎng)。
相望只有片云隔,不比遠(yuǎn)去無(wú)游方。
時(shí)節(jié)飛書(shū)當(dāng)萊舞,兩字平安勝三釜。
三年電光一抹過(guò),但要學(xué)成身立來(lái)歸見(jiàn)父母。
注釋參考
初心
(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣?!?宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于縣令?!?郭沫若 《萬(wàn)引》:“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指初發(fā)心愿學(xué)習(xí)佛法者?!毒暗聜鳠翡洝ず虢檀髱煛罚骸俺跣暮髮W(xué),近入?yún)擦?;方便門(mén)中,乞師指示?!?/p>
謂何
如何;為何?!对?shī)·小雅·節(jié)南山》:“赫赫 師尹 ,不平謂何!” 鄭玄 箋:“謂何,猶云何也。”《史記·禮書(shū)》:“ 孝文 好道家之學(xué),以為繁禮飾貌,無(wú)益於治,躬化謂何耳,故罷去之?!?張守節(jié) 正義:“是躬化節(jié)儉,謂何嫌耳,不須繁禮飾貌也。”《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“泊如四海之池,徧觀是邪謂何?” 顏師古 注引 晉灼 曰:“謂何,當(dāng)如之何也?!?/p>
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼陳著名句,送沆赴臺(tái)州學(xué)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考