仰止李謫仙,筆端走群象
出自宋代王之道《追和元微之春馀遺興示王覺民》:
物態(tài)有榮悴,時(shí)令互消長(zhǎng)。
墮身名利場(chǎng),魚鳥在羅綱,豈無(wú)金屈卮,聽此石方鄉(xiāng)。
殘花日晴陰,落絮風(fēng)下上。
春事雖已闌,馀芳尚堪嘗。
我有臨溪亭,疏欞為君敞。
青青小荷錢,雅與水相養(yǎng)。
狂吟醉題壁,縱步懶扶杖。
仰止李謫仙,筆端走群象。
九原不可作,夜夢(mèng)見精爽。
棲棲亦固矣,君子坦蕩蕩。
相期醉酴醾,偕來(lái)從無(wú)鞅。
注釋參考
仰止
仰慕;向往。止,語(yǔ)助詞。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·車舝》:“高山仰止,景行行止?!?宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》:“真人方興,百神仰止?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩(shī)》之一:“山形果象蹲,遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》:“二人死節(jié)之烈,浩氣英風(fēng),實(shí)足為后死者之模范。每一念及,仰止無(wú)窮。”
謫仙
亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產(chǎn)》:“ 永明 中 會(huì)稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭,呼來(lái)即來(lái),遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’?!?唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識(shí) 東方朔 ,大隱 金門 是謫仙?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫之書》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也?!?/p>
(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監(jiān) 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩(shī):‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”
(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩(shī):“謫仙年月今應(yīng)滿,戇諫聲名眾所知?!?/p>
見“ 謫仙 ”。
筆端
筆端 (bǐduān) 指寫文章、寫字、繪畫時(shí)筆的運(yùn)用以及所表現(xiàn)出來(lái)的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈諸筆端王之道名句,追和元微之春馀遺興示王覺民名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考