出自宋代陳普《詠史上李膺范滂》:
鳳麟自古待明時(shí),磯虱何堪論是非。
可是首陽(yáng)可埋骨,爭(zhēng)知人怨首陽(yáng)希。
注釋參考
鳳麟
(1).鳳凰與麒麟。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“或問(wèn)鳥(niǎo)有鳳,獸有麟,鳥(niǎo)獸皆可鳳麟乎?” 唐 顧況 《步虛詞》詩(shī):“殘藥沾雞犬,靈香出鳳麟。”
(2).比喻杰出罕見(jiàn)的人才。 宋 蘇軾 《送子由使契丹》詩(shī):“不辭馹騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟?!?明 劉基 《五月三日會(huì)王氏南樓》詩(shī):“諸公俱鳳麟,愧我獨(dú)樗櫟?!?/p>
自古
(1).從古以來(lái)。《詩(shī)·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農(nóng)人,自古有年?!薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“自古皆有死,民無(wú)信不立?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然?!?宋 歐陽(yáng)修 《定風(fēng)波》詞:“任是好花須落去,自古?!?/p>
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國(guó)?!?/p>
明時(shí)
(1).闡明天時(shí)的變化?!兑住じ铩罚骸熬右灾螀嵜鲿r(shí)?!?孔穎達(dá) 疏:“脩治厤數(shù)以明天時(shí)也?!?南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“治歷明時(shí),盈縮之度無(wú)準(zhǔn)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“治歷明時(shí)之本,固在于此也?!?/p>
(2).指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱(chēng)頌本朝?!峨`續(xù)·漢沛相范皮闕》:“嗟痛明時(shí), 仲治 旡年?!?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“志欲自效於明時(shí),立功於圣世。” 嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩(shī):“求治翻為罪,明時(shí)誤愛(ài)才?!?/p>
何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上:“ 盧 相 邁 不食鹽醋,同列問(wèn)之:‘足下不食鹽醋,何堪?’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩(shī):“鷹眼何堪秋草枯? 姑臧 清節(jié)至今無(wú)?!?/p>
(2).豈可;哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。 宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·峽州詩(shī)說(shuō)》:“‘春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花?!魺o(wú)下句,則上句何堪?既見(jiàn)下句,則上句頗工?!?清 潘陸 《彭澤縣》詩(shī):“地借 陶潛 著,人思 狄相 賢。何堪尋廢縣?沙草浸寒泉。” 葉圣陶 《窮愁》:“阿母一襖,春間已敝,不與補(bǔ)綴,何堪著體?”
是非
是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非陳普名句,詠史上李膺范滂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















