三衢有魁相，投老作尚書(shū)
出自宋代劉壎《補(bǔ)史十忠詩(shī)丞相都督信國(guó)公文公》：
時(shí)平輒棄置，事迫甘前驅(qū)。
嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。
豈不寄便安，網(wǎng)常乃當(dāng)扶。
移檄倡諸鎮(zhèn)，奮袂躬援枹。
川決莫我回，萬(wàn)險(xiǎn)棲海隅。
天乎復(fù)不濟(jì)，道窮竟成俘。
一死事乃了，吾頭任模糊。
悠悠譏好名，責(zé)人無(wú)已夫。
三衢有魁相，投老作尚書(shū)。
注釋參考
三衢
指今 浙江 衢縣 。因縣境有 三衢山 ，故稱。 唐 羅隱 《寄三衢孫員外》詩(shī)：“ 小敷 文伯見(jiàn)何時(shí)，南望 三衢 渴復(fù)饑。” 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)安仁市得風(fēng)掛帆》詩(shī)：“何人道是 三衢 遠(yuǎn)，掛起東風(fēng)十幅蒲。”《二刻拍案驚奇》卷四：“昔 宋 時(shí) 三衢 守 宋 產(chǎn)瞻 以書(shū)答狀元 留夢(mèng)炎 。” 清 吳偉業(yè) 《高涼司馬行》：“ 三衢 橘柚 廣州 柑，夢(mèng)繞江南與海南?！?/p>
泛指通衢。三，言其多。《管子·輕重甲》：“昔者 桀 之時(shí)，女樂(lè)三萬(wàn)人，晨噪於端門(mén)，樂(lè)聞於三衢，是無(wú)不服文繡衣裳者。”
投老
(1).垂老；臨老?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，柰何肆忿於一朝，欲致子以不義乎？” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“ 夷 投老以長(zhǎng)饑， 回 早夭而又貧?！?宋 楊萬(wàn)里 《周子及監(jiān)簿挽詩(shī)》：“投老欣相得，論心恨輕遲?！?清 金農(nóng) 《題何山人琦活埋庵十韻》：“急喉 何居士 ，投老樂(lè)湛湛?！?/p>
(2).告老。 晉 王羲之 《十七帖》：“實(shí)望投老，得盡田里骨肉之歡。” 唐 牟融 《處厚游杭作詩(shī)寄之》：“念我故人勞碌久，不如投老臥滄洲?！?明 張四維 《雙烈記·行游》：“投老歸湖，皇恩浩蕩，閒身得伴魚(yú)竿?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·虎邱賀方回題名》：“詩(shī)孫投老 吳下 ，巖壑把名鎸?！?/p>
尚書(shū)
尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?！龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。——《后漢書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)劉壎名句，補(bǔ)史十忠詩(shī)丞相都督信國(guó)公文公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
