包羞羊借皋比蓋，飾貌狙將袞服披。
妾去綠衣裳以曲，佗乘黃屋髻猶椎。
方開(kāi)元際唐風(fēng)盛，自建安來(lái)漢道衰。
舉世紛紛學(xué)姚賈，老夫持此欲安之。

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包羞

忍受羞辱?！兑住し瘛罚骸傲?，包羞。《象》曰：‘包羞，位不當(dāng)也?！?孔穎達(dá) 疏：“位不當(dāng)所包承之事，惟羞辱已。” 唐 陸龜蒙 《寒泉子對(duì)秦惠王》：“大王出則奪氣，入則包羞。” 明 劉基 《題扇面牡丹花》詩(shī)：“舞罷春風(fēng)卻回首，六宮紅粉總包羞?！?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章：“ 漢高 蚤年最?lèi)喝濉Ｓ腥骞谡咻m溲溺之，其吐棄也至矣。而 酈食其 、 叔孫通 、 陸賈 等深自貶抑，包羞忍垢以從之。”

庖饈。謂廚房?jī)?nèi)精美的食品。 元 麻革 《上云內(nèi)帥賈君》詩(shī)：“杞梓容山木，包羞薦沼芼?！?/p>

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮。《左傳·莊公十年》：“自 雩門(mén) 竊出，蒙皐比而先犯之?！?杜預(yù) 注：“皐比，虎皮?！?孔穎達(dá) 疏：“《樂(lè)記》云：倒載干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 鄭玄 以為兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐?！焙笥靡杂鲝?qiáng)大的聲勢(shì)。 宋 范成大 《次韻姜堯章雪中見(jiàn)贈(zèng)》：“玉龍陣長(zhǎng)空，皋比忽先犯。鱗甲塞天飛，戰(zhàn)逐三百萬(wàn)?！?/p>

(2).古人坐虎皮講學(xué)。后因以指講席。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之二：“禪心如落葉，不逐曉風(fēng)顛。猊座翻蕭瑟，皋比喜接連?！?宋 朱熹 《橫渠先生畫(huà)像贊》：“早悅 孫 吳 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一變至道。” 魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“而 仰圣先生 一家，獨(dú)不殉難而亡，亦未從賊而死，綿綿至今，猶巍然擁皋比為予頑弟子講‘七十而從心所欲不逾矩’。”

(3).指武將的座席。亦泛指坐具。 明 劉基 《賣(mài)柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孫 吳 之畧耶？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蛻，懸布楹間，更無(wú)杌榻可坐。 七郎 就地設(shè)皋比焉。”

(4).傳誦；講習(xí)。 姚華 《曲海一勺》：“猥談瑣記，尚目録于縹緗；瞎話盲詞，亦皋比于婦孺。”

飾貌

(1).顯示于儀表。《禮記·樂(lè)記》：“合情飾貌者，禮樂(lè)之事也?！?孔穎達(dá) 疏：“禮以檢跡於外是飾貌也?！?陳澔 集說(shuō)：“飾貌者，禮之檢於外。”

(2).裝飾表面。《史記·禮書(shū)》：“ 孝文 即位，有司議欲定儀禮， 孝文 好道家之學(xué)，以為繁禮飾貌，無(wú)益於治，躬化謂何耳，故罷去之?！?/p>

(3).修飾容貌。 漢 劉向 《說(shuō)苑·建本》：“儀狀齊等，而飾貌者好?！薄逗鬂h書(shū)·李固傳》：“大行在殯，路人掩涕， 固 獨(dú)胡粉飾貌，搔頭弄姿?！?宋 劉敞 《無(wú)為軍錄事參軍馬易簡(jiǎn)可太子中舍致仕》：“控搏利祿者，至於遷籍損年，飾貌匿衰，以緩?fù)诵葜??！?/p>

袞服

劉克莊名句，再和二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考