遙知丈室無(wú)天女,紙帳香篝瘦影斜
出自宋代劉克莊《諸人頗有和余百梅詩(shī)者各賦一首》:
詩(shī)至中山不可加,直將幽澹掃秾華。
寧依處士墳前竹,不愛(ài)都人擔(dān)上花。
老子騷魂常住世,郎君吟筆又名家。
遙知丈室無(wú)天女,紙帳香篝瘦影斜。
注釋參考
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?宋 王安石 《梅花》詩(shī):“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!?金 元好問(wèn) 《汴禪師自斷普照石為斫以詩(shī)見(jiàn)餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨?!?/p>
丈室
(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來(lái)問(wèn)疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見(jiàn)方而能容納無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過(guò) 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂(lè),丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問(wèn):如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī):“誰(shuí)知眠丈室,不肯效團(tuán)焦。”
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書(shū)懷》詩(shī):“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
無(wú)天
沒(méi)有天理?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?公子黃 將出奔,呼於國(guó)曰:‘ 慶氏 無(wú)道,求專 陳國(guó) ,暴蔑其君,而去其親,五年不滅,是無(wú)天也!’”
謂失去庇蔭?!肚f子·田子方》:“﹝ 文王 ﹞欲終而釋之,而不忍百姓之無(wú)天也?!?成玄英 疏:“既欲捨而釋之,不忍蒼生失於覆蔭,故言無(wú)天也?!?/p>
紙帳
以藤皮繭紙縫制的帳子。據(jù) 明 高濂 《遵生八箋》卷八記載,其制法為:“用藤皮繭紙纏於木上,以索纏緊,勒作皺紋,不用糊,以線折縫縫之。頂不用紙,以稀布為頂,取其透氣?!?宋 蘇軾 《自金山放船至焦山》詩(shī):“困眠得就紙帳暖,飽食未厭山蔬甘。”《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》:“倦來(lái)眠紙帳,閒暇理絲桐,好不安閒自在?!?清 黃景仁 《二十夜》詩(shī):“破窗蕉雨夜還驚,紙帳風(fēng)來(lái)自作聲?!?/p>
香篝
熏籠。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶塢》:“遙盤(pán)云髻慢,亂簇香篝小?!?宋 周邦彥 《花犯·梅花》詞:“更可惜,雪中高樹(shù),香篝薰素被?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“‘晚妝銷(xiāo)粉印,春潤(rùn)費(fèi)香篝。’小姐,薰了被窩睡罷?!?清 納蘭性德 《訴衷情》詞:“冷落繡衾誰(shuí)與伴,倚香篝。”
劉克莊名句,諸人頗有和余百梅詩(shī)者各賦一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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