肉食無(wú)遠(yuǎn)謀，伐檀譏素餐
出自宋代虞儔《林子長(zhǎng)見示悼鶴之詩(shī)若不能釋然者因次韻以廣》：
君家青田姿，見之毛骨寒。
方當(dāng)秋露警，遽迫夏景殘。
年來(lái)縱飲啄，意外失防閑。
誰(shuí)歟不具眼，死之于汝安。
竹林有馀蔭，荷塘豈不寬。
正坐出門誤，寧虞行路難。
因思出處理，士君子惟艱。
方其窮居時(shí)，孤進(jìn)無(wú)還丹。
山林欲長(zhǎng)往，鐘鼎夫豈慳。
一朝隴書至，倏若登天翰。
肉食無(wú)遠(yuǎn)謀，伐檀譏素餐。
失身墜戮辱，無(wú)乃佞與奸。
逐兔牽黃犬，東門那得還。
竟死咸陽(yáng)市，慟哭何辛酸。
丹涂布衣愿，恨不蒯與菅。
富貴履危機(jī)，悵望扶搖摶。
世事亦墮甑，天理真循環(huán)。
向來(lái)京口銘，俯仰成悲歡。
世無(wú)薛公筆，想像付永嘆。
注釋參考
肉食
肉食 (ròushí) 以肉為食?；蛑溉忸愂称?。古代高官厚爵者以食肉為常,故用肉食者稱享有厚祿的官員 meat 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。——《左傳·莊公十年》 肉食 (ròushí) 以肉類為食物;吃葷 carnivorous 肉食動(dòng)物無(wú)遠(yuǎn)
(1).謂無(wú)論多遠(yuǎn)之處?！稌ぢ逭a》：“彼裕我民，無(wú)遠(yuǎn)用戾?！?晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》：“皇澤廣被，惠濟(jì)無(wú)遠(yuǎn)。”
(2).指杳無(wú)涯際。 晉 習(xí)鑿齒 《與釋道安書》：“乘不疾之輿，以涉無(wú)遠(yuǎn)之道；命外身之駕，以應(yīng)十方之求?！眳⒁姟?無(wú)遠(yuǎn)弗屆 ”。
(3).不要疏遠(yuǎn)。《詩(shī)·小雅·伐木》：“籩豆有踐，兄弟無(wú)遠(yuǎn)?！?高亨 注：“無(wú)遠(yuǎn)，即不要疏遠(yuǎn)。”
伐檀
伐檀 (fátán) 篇名。《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī),通常拿開頭一句里的兩個(gè)字作為全詩(shī)的題目。檀,檀樹,木質(zhì)堅(jiān)實(shí),古代用作制造車子的材料 Fatan素餐
素餐 (sùcān) 沒有魚肉等,只有瓜果、蔬菜等的飯食 vegetarian meal 吃素 be a vegetarian 不勞而食,多指無(wú)功受祿 eat the bread of idleness;be not work for one’s living 尸位素餐虞儔名句，林子長(zhǎng)見示悼鶴之詩(shī)若不能釋然者因次韻以廣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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