要做神仙去，工夫譬似閑。
一陽(yáng)初動(dòng)，玉爐起火煉還丹。
捉住天魂地魄，不與龍騰虎躍，滿鼎汞花乾。
一任河車(chē)運(yùn)，徑路入泥丸。
飛金精，采木液，過(guò)三關(guān)。
金木間隔，如何上得玉京山。
尋得曹溪路脈，便把華池神水，結(jié)就紫金團(tuán)。
免得饑寒了，天上即人間。

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曹溪

(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩(shī)：“ 蕭 寺休為相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南華山》詩(shī)：“笑看 曹溪 水，門(mén)前坐松風(fēng)?！眳㈤啞稄V東通志·曲江縣·山川略四》。

(2).禪宗南宗別號(hào)。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 ?！?唐 善生 《送玉禪師》詩(shī)：“洞了 曹溪 旨，寧輸俗者機(jī)。”

路脈

(1).連貫而相通的路線。 宋 劉克莊 《北山作》詩(shī)：“山行忘路脈，野坐認(rèn)天文?！?/p>

(2).比喻指文章的脈絡(luò)?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷一三九：“而今只是依正底路脈做將去，少間，文章自會(huì)高人?！?/p>

華池

(1).神話傳說(shuō)中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 華池 ，世所共聞， 張騫 親行無(wú)其實(shí)?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 華池 之泉?！?呂向 注：“玄玉、 華池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，飲也?！?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩(shī)·三宿神景宮》：“尺宅按來(lái)平， 華池 漱餘浄?！?/p>

(2).景色佳麗的池沼?！冻o·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“雞鶩滿堂壇兮，鼃黽游乎華池?！?王逸 注：“華池，芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩(shī)：“禁外終宴晚，華池物色曛?！?/p>

(3).口的舌下部位。泛指口?！短接[》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》：“口為華池。”《黃庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》：“沐浴華池生靈根。” 務(wù)成子 注：“華池，玉池?！?宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“但行之?dāng)?shù)日間，舌下筋微急痛，當(dāng)以漸馴致，若舌尖果能及懸癰，則致華池之水，莫捷於此也?！薄段饔斡洝返谑呕兀骸爸芰髂I水入華池，丹田補(bǔ)得溫溫?zé)??！?/p>

神水

(1).古指有神奇功效的靈水。 北周 庾信 《溫湯碑》：“醴泉消疾，聞乎 建武 之朝；神水蠲痾，在乎 咸康 之世?！?唐 韓鄂 《歲華紀(jì)麗·正月》：“貯神水以效祥?！痹ⅲ骸癌z《四時(shí)纂要》﹞立春日貯水謂之神水。釀酒不壞?！?宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·端午中·瀝神水》：“《金門(mén)歲節(jié)》：‘端午日午時(shí)有雨，則急斫竹一竿，竹節(jié)中必有神水，瀝取獺肝為丸，治心腹積聚病。’”

(2).唾液的別稱(chēng)。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·人一·口津液》：“人舌下有四竅：兩竅通心氣，兩竅通腎液。心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液，道家謂之金漿玉醴?！?/p>

紫金

一種珍貴礦物。 漢 劉楨 《魯都賦》：“紫金揚(yáng)暉于鴻岸，水精潛光乎云穴。”《新唐書(shū)·西域傳下·康》：“南有 鉢露 種，多紫金。” 明 曹昭 《格古要論·珍寶論·紫金》：“古云半兩錢(qián)即紫金。今人用赤銅和黃金為之。然世人未嘗見(jiàn)真紫金也?！?/p>

葛長(zhǎng)庚名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考